教育立知最新文章
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- “愿作丹徒一布衣”的出处是哪里
- “秦国功成思税驾”的出处是哪里
- “羲和停午太阴生”的出处是哪里
- “铿锵揖让秋光里”的出处是哪里
- “观者如云出凤城”的出处是哪里
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- “文非吊屈哀”的出处是哪里
- “一吟梁甫曲”的出处是哪里
- “知是卧龙才”的出处是哪里
- “初移造物权”的出处是哪里
- “苞蔵成别岛”的出处是哪里
- “沿浊致清涟”的出处是哪里
- “今日池塘上”的出处是哪里
- “变化生言下”的出处是哪里
- “蓬瀛落眼前”的出处是哪里
- “泛觞惊翠羽”的出处是哪里
- “开幕对红莲”的出处是哪里
- “远写风光入”的出处是哪里
- “明含气象全”的出处是哪里
- “波日漾宾筵”的出处是哪里
- “渚烟笼驿树”的出处是哪里
- “曲岸留缇骑”的出处是哪里
- “中流转彩船”的出处是哪里
- “共载比神仙”的出处是哪里
- “无因接元礼”的出处是哪里
- “青箱传学远”的出处是哪里
- “九流当抗行”的出处是哪里
- “金匮纳书成”的出处是哪里
- “一瞬见前事”的出处是哪里
- “编蒲曾苦思”的出处是哪里
- “垂竹愧无名”的出处是哪里
- “旌节下朝台”的出处是哪里
- “今日承芳讯”的出处是哪里
- “谁言赠衮荣”的出处是哪里
- “驿树凤栖来”的出处是哪里
- “分圭从北回”的出处是哪里
- “城头鹤立处”的出处是哪里
- “旧路芳尘在”的出处是哪里
- “新恩馹骑催”的出处是哪里
- “鼓舞抃成雷”的出处是哪里
- “里闾风偃草”的出处是哪里
- “吏散山禽啭”的出处是哪里
- “庭香夏蕊开”的出处是哪里
- “郡斋堪四望”的出处是哪里
- “壁记有三台”的出处是哪里
- “汉郡三十六”的出处是哪里
- “郁林东南遥”的出处是哪里
- “人伦选清臣”的出处是哪里
- “天外颁诏条”的出处是哪里
- “桂水步秋浪”的出处是哪里
- “火山凌雾朝”的出处是哪里
- “分圻辨风物”的出处是哪里
- “入境闻讴谣”的出处是哪里
- “莎岸见长亭”的出处是哪里
- “烟林隔丽谯”的出处是哪里
- “川平旗自飘”的出处是哪里
- “日落舟益驶”的出处是哪里
- “珠浦远明灭”的出处是哪里
- “金沙晴动摇”的出处是哪里
- “一吟道中作”的出处是哪里
- “离思悬层霄”的出处是哪里
- “绛帐领诸生”的出处是哪里
- “红旗阅五兵”的出处是哪里
- “味道轻鼎食”的出处是哪里
- “退公犹笔耕”的出处是哪里
- “叹息鲁先师”的出处是哪里
- “有心律天道”的出处是哪里
- “生逢周室卑”的出处是哪里
- “无位救陵夷”的出处是哪里
- “历聘不能用”的出处是哪里
- “领徒空尔为”的出处是哪里
- “旅象入蓍龟”的出处是哪里
- “儒风正礼乐”的出处是哪里
- “西狩非其应”的出处是哪里
- “中都安足施”的出处是哪里
- “世衰由我贱”的出处是哪里
- “泣下为人悲”的出处是哪里
- “兴王叶梦期”的出处是哪里
- “遗教光文德”的出处是哪里
- “冕服饰虚仪”的出处是哪里
- “土田封后胤”的出处是哪里
- “牲牢郡邑祠”的出处是哪里
- “闻君喟然叹”的出处是哪里
- “钟鼓胶庠荐”的出处是哪里
- “偏在上丁时”的出处是哪里
- “对领专征寄”的出处是哪里
- “遥持造物权”的出处是哪里
- “斗牛添气色”的出处是哪里
- “井络静氛烟”的出处是哪里
- “献可通三略”的出处是哪里
- “玉帐观渝舞”的出处是哪里
- “分甘出万钱”的出处是哪里
- “汉南趋节制”的出处是哪里
- “赵北赐山川”的出处是哪里
- “虹旌猎楚田”的出处是哪里
- “步嫌双绶重”的出处是哪里
- “聆音还窃抃”的出处是哪里
- “梦入九城偏”的出处是哪里
- “秋雨离情动”的出处是哪里
- “新诗乐府传”的出处是哪里
- “蛮水阻朝宗”的出处是哪里
- “不觉抚么弦”的出处是哪里
- “兵符下渚宫”的出处是哪里
- “前筹得上策”的出处是哪里
- “无战已成功”的出处是哪里
- “夷心草偃同”的出处是哪里
- “汉使星飞入”的出处是哪里
- “歌谣开竹栈”的出处是哪里
- “拜舞戢桑弓”的出处是哪里
- “投人念鸟穷”的出处是哪里
- “就日知冰释”的出处是哪里
- “网罗三面解”的出处是哪里
- “章奏九门通”的出处是哪里
- “雕题尽鞠躬”的出处是哪里
- “卉服联操袂”的出处是哪里
- “降幡秋练白”的出处是哪里
- “驿骑昼尘红”的出处是哪里
- “机桥罢亘空”的出处是哪里
- “火号休传警”的出处是哪里
- “登山不见虏”的出处是哪里
- “振旆自生风”的出处是哪里
- “江远烟波静”的出处是哪里
- “军回气色雄”的出处是哪里
- “金石赐元戎”的出处是哪里
- “伫看闻喜后”的出处是哪里
- “象外形无迹”的出处是哪里
- “寰中影有迁”的出处是哪里
- “稍当云阙正”的出处是哪里
- “未映斗城悬”的出处是哪里
- “闲临襞彩笺”的出处是哪里
- “静对挥宸翰”的出处是哪里
- “境同牛渚上”的出处是哪里
- “宿在凤池边”的出处是哪里
- “兴掩寻安道”的出处是哪里
- “词胜命仲宣”的出处是哪里
- “从今纸贵后”的出处是哪里
- “不复咏陈篇”的出处是哪里
- “远夷争慕化”的出处是哪里
- “东西别隐然”的出处是哪里
- “八柱共承天”的出处是哪里
- “真相故临边”的出处是哪里
- “并进夔龙位”的出处是哪里
- “仍齐龟鹤年”的出处是哪里
- “造膝璧常联”的出处是哪里
- “整御当西陆”的出处是哪里
- “同心舟已济”的出处是哪里
- “舒光丽上玄”的出处是哪里
- “从星变风雨”的出处是哪里
- “顺日助陶甄”的出处是哪里
- “远近同时望”的出处是哪里
- “晶荧此夜偏”的出处是哪里
- “运行调玉烛”的出处是哪里
- “洁白应金天”的出处是哪里
- “逢人尽冰雪”的出处是哪里
- “曲沼疑瑶镜”的出处是哪里
- “通衢若象筵”的出处是哪里
- “遇景即神仙”的出处是哪里
- “引素吞银汉”的出处是哪里
- “皋禽警露下”的出处是哪里
- “凝清洗绿烟”的出处是哪里
- “邻杵思风前”的出处是哪里
- “水是还珠浦”的出处是哪里
- “山成种玉田”的出处是哪里
- “剑沉三尺影”的出处是哪里
- “灯罢九枝然”的出处是哪里
- “已老无时疾”的出处是哪里
- “长贫望岁登”的出处是哪里
- “雀罗秋寂寂”的出处是哪里
- “虫翅晓薨薨”的出处是哪里
- “羸骥方辞绊”的出处是哪里
- “虚舟已绝縆”的出处是哪里
- “荣华甘死别”的出处是哪里
- “玉柱琤瑽韵”的出处是哪里
- “健羡亦生憎”的出处是哪里
- “金觥雹凸棱”的出处是哪里
- “何时良宴会”的出处是哪里
- “促膝对华灯”的出处是哪里
- “浮精离碧海”的出处是哪里
- “阴灵既望圆”的出处是哪里
- “分照接虞渊”的出处是哪里
- “迥见孤轮出”的出处是哪里
- “高从倚盖旋”的出处是哪里
- “万象共澄鲜”的出处是哪里
- “二仪含皎澈”的出处是哪里
- “鱼书曾替代”的出处是哪里
- “香火有因缘”的出处是哪里
- “欲向醉乡去”的出处是哪里
- “犹为色界牵”的出处是哪里
- “暮景中秋爽”的出处是哪里
- “雨天龙变化”的出处是哪里
- “为我舞金钿”的出处是哪里
- “好吹杨柳曲”的出处是哪里
- “游海惊何极”的出处是哪里
- “晴日凤鶱腾”的出处是哪里
- “惬心时拊髀”的出处是哪里
- “闻韶素不曾”的出处是哪里
- “击节日麾肱”的出处是哪里
- “符彩添隃墨”的出处是哪里
- “拣金光熠熠”的出处是哪里
- “累璧势层层”的出处是哪里
- “珠媚多藏贾”的出处是哪里
- “花撩欲定僧”的出处是哪里
- “封来真宝物”的出处是哪里
- “寄与愧交朋”的出处是哪里
- “林密添新竹”的出处是哪里
- “酒醅晴易熟”的出处是哪里
- “枝低缒晚桃”的出处是哪里
- “老是班行旧”的出处是哪里
- “波澜起剡藤”的出处是哪里
- “风景属吾曹”的出处是哪里
- “经过更何处”的出处是哪里
- “诗家登逸品”的出处是哪里
- “释氏悟真筌”的出处是哪里
- “制诰留台阁”的出处是哪里
- “歌词入管弦”的出处是哪里
- “处身于木雁”的出处是哪里
- “药圃夏频薅”的出处是哪里
- “闲为乡里豪”的出处是哪里
- “任世变桑田”的出处是哪里
- “吏隐情兼遂”的出处是哪里
- “儒玄道两全”的出处是哪里
- “八关斋适罢”的出处是哪里
- “三雅兴尤偏”的出处是哪里
- “文墨中年旧”的出处是哪里
- “松筠晚岁坚”的出处是哪里
- “精修无上道”的出处是哪里
- “全家少俗情”的出处是哪里
- “举目皆僧事”的出处是哪里
- “宾閤缁衣占”的出处是哪里
- “结念未来生”的出处是哪里
- “书堂信鼓鸣”的出处是哪里
- “啼鸟学经声”的出处是哪里
- “黍用青菰角”的出处是哪里
- “葵承玉露烹”的出处是哪里
- “马家供薏苡”的出处是哪里
- “暗网笼歌扇”的出处是哪里
- “不知何次道”的出处是哪里
- “流尘晦酒铛”的出处是哪里
- “作佛几时成”的出处是哪里
- “池榭堪临泛”的出处是哪里
- “戏童为塔象”的出处是哪里
- “翛然散郁陶”的出处是哪里
- “步因驱鹤缓”的出处是哪里
- “吟为听蝉高”的出处是哪里
- “沿洄意思迷”的出处是哪里
- “刘氏饷芜菁”的出处是哪里
- “历览风光好”的出处是哪里
- “棹歌能俪曲”的出处是哪里
- “翠幄连云起”的出处是哪里
- “香车向道齐”的出处是哪里
- “人夸绫步障”的出处是哪里
- “墨客竞分题”的出处是哪里
- “马惜锦障泥”的出处是哪里
- “霞明苑树西”的出处是哪里
- “尘暗宫墙外”的出处是哪里
- “舟形随鹢转”的出处是哪里
- “桥影与虹低”的出处是哪里
- “川色晴犹远”的出处是哪里
- “乌声暮欲栖”的出处是哪里
- “唯馀踏青伴”的出处是哪里
- “待月魏王堤”的出处是哪里
- “五月长斋戒”的出处是哪里
- “深居绝送迎”的出处是哪里
- “不离通德里”的出处是哪里
- “便是法王城”的出处是哪里
- “禁苑凌晨出”的出处是哪里
- “园花及露攀”的出处是哪里
- “竹径鸟绵蛮”的出处是哪里
- “池塘鱼拨剌”的出处是哪里
- “尝经历险艰”的出处是哪里
- “志在安潇洒”的出处是哪里
- “高情方造适”的出处是哪里
- “众意望征还”的出处是哪里
- “好客交珠履”的出处是哪里
- “华筵舞玉颜”的出处是哪里
- “无因随贺燕”的出处是哪里
- “翔集画梁间”的出处是哪里
- “洛下今修禊”的出处是哪里
- “群贤胜会稽”的出处是哪里
- “盛筵陪玉铉”的出处是哪里
- “波上神仙妓”的出处是哪里
- “歌响杂莺啼”的出处是哪里
- “岸傍桃李蹊”的出处是哪里
- “水嬉如鹭振”的出处是哪里
- “满纸传相忆”的出处是哪里
- “裁诗怨索居”的出处是哪里
- “危弦音有绝”的出处是哪里
- “哀玉韵犹虚”的出处是哪里
- “通籍尽金闺”的出处是哪里
- “忽叹幽明异”的出处是哪里
- “俄惊岁月除”的出处是哪里
- “文章虽不朽”的出处是哪里
- “精魄竟焉如”的出处是哪里
- “零泪沾青简”的出处是哪里
- “凄凉从此后”的出处是哪里
- “无复望双鱼”的出处是哪里
- “蔼蔼鼎门外”的出处是哪里
- “澄澄洛水湾”的出处是哪里
- “坐卧看青山”的出处是哪里
- “堂皇临绿野”的出处是哪里
- “位极却忘贵”的出处是哪里
- “伤心见素车”的出处是哪里
- “功成欲爱闲”的出处是哪里
- “官名司管籥”的出处是哪里
- “心术去机关”的出处是哪里
- “惜晚含远思”的出处是哪里
- “一奏风中琴”的出处是哪里
- “赏幽空独吟”的出处是哪里
- “寄言知音者”的出处是哪里
- “阮巷久芜沉”的出处是哪里
- “四弦有遗音”的出处是哪里
- “雅声发兰室”的出处是哪里
- “远思含竹林”的出处是哪里
- “座绝众宾语”的出处是哪里
- “庭移芳树阴”的出处是哪里
- “寂听无流心”的出处是哪里
- “飞觞助真气”的出处是哪里
- “影似白团扇”的出处是哪里
- “一毫不平意”的出处是哪里
- “调谐朱弦琴”的出处是哪里
- “幽怨古犹今”的出处是哪里
- “至今悲有馀”的出处是哪里
- “已嗟万化尽”的出处是哪里
- “方见八行书”的出处是哪里
- “前日寝门恸”的出处是哪里
- “上相芳缄至”的出处是哪里
- “行台绮席张”的出处是哪里
- “马乳带残霜”的出处是哪里
- “满喉甘露香”的出处是哪里
- “染指铅粉腻”的出处是哪里
- “鱼鳞含宿润”的出处是哪里
- “酝成十日酒”的出处是哪里
- “味敌五云浆”的出处是哪里
- “称嗟响画堂”的出处是哪里
- “咀嚼停金盏”的出处是哪里
- “惭非末至客”的出处是哪里
- “不得一枝尝”的出处是哪里
- “玉树有馀阴”的出处是哪里
- “朱门虽易地”的出处是哪里
- “上国庭前草”的出处是哪里
- “移来汉水浔”的出处是哪里
- “艳彩凝还泛”的出处是哪里
- “清香绝复寻”的出处是哪里
- “光华童子佩”的出处是哪里
- “松烟上岛栽”的出处是哪里
- “柔软美人心”的出处是哪里
- “瑶草缘堤种”的出处是哪里
- “浴鹭喜毰毸”的出处是哪里
- “游鱼惊拨剌”的出处是哪里
- “因僧采石苔”的出处是哪里
- “酒瓶常不罄”的出处是哪里
- “为客烹林笋”的出处是哪里
- “书案任成堆”的出处是哪里
- “檐外青雀舫”的出处是哪里
- “坐中鹦鹉杯”的出处是哪里
- “莲萼捧重台”的出处是哪里
- “蒲根抽九节”的出处是哪里
- “芳讯此时到”的出处是哪里
- “胜游何日陪”的出处是哪里
- “共讥吴太守”的出处是哪里
- “自占洛阳才”的出处是哪里
- “移根到北方”的出处是哪里
- “珍果出西域”的出处是哪里
- “昔年随汉使”的出处是哪里
- “今日寄梁王”的出处是哪里
- “洗竹通新径”的出处是哪里
- “冥鸿何所慕”的出处是哪里
- “辽鹤乍飞回”的出处是哪里
- “携琴上旧台”的出处是哪里
- “风月故人杯”的出处是哪里
- “尘埃长者辙”的出处是哪里
- “闻道龙门峻”的出处是哪里
- “还因上客开”的出处是哪里
- “新斋池上开”的出处是哪里
- “公府有高政”的出处是哪里
- “一似画图来”的出处是哪里
- “再吟佳句后”的出处是哪里
- “结构疏林下”的出处是哪里
- “碧甃叠琼瑰”的出处是哪里
- “夤缘曲岸隈”的出处是哪里
- “绿波穿户牖”的出处是哪里
- “幽异当轩满”的出处是哪里
- “清光绕砌回”的出处是哪里
- “潭心澄晚镜”的出处是哪里
- “渠口起晴雷”的出处是哪里
- “歌榭白团扇”的出处是哪里
- “舞筵金缕衫”的出处是哪里
- “旌旗遥一簇”的出处是哪里
- “舄履近相搀”的出处是哪里
- “花树当朱阁”的出处是哪里
- “晴河逼翠帘”的出处是哪里
- “衣风飘叆叇”的出处是哪里
- “烛泪滴巉岩”的出处是哪里
- “映镮窥艳艳”的出处是哪里
- “玉斝虚频易”的出处是哪里
- “金炉暖更添”的出处是哪里
- “隔袖见纤纤”的出处是哪里
- “桓伊定不凡”的出处是哪里
- “谢傅何由接”的出处是哪里
- “应怜郡斋老”的出处是哪里
- “旦夕镊霜髯”的出处是哪里
- “西辞望苑去”的出处是哪里
- “东占洛阳才”的出处是哪里
- “度岭无愁思”的出处是哪里
- “看山不懊来”的出处是哪里
- “门闲故吏去”的出处是哪里
- “远谪年犹少”的出处是哪里
- “初归鬓已衰”的出处是哪里
- “不见蜘蛛集”的出处是哪里
- “室静老僧期”的出处是哪里
- “频为佝偻欺”的出处是哪里
- “颖微囊未出”的出处是哪里
- “濩落唯心在”的出处是哪里
- “商歌夜深后”的出处是哪里
- “寒甚谷难吹”的出处是哪里
- “听者竟为谁”的出处是哪里
- “受脤新梁苑”的出处是哪里
- “和羹旧傅岩”的出处是哪里
- “援毫动星宿”的出处是哪里
- “垂钓取韬钤”的出处是哪里
- “赫奕三川至”的出处是哪里
- “欢呼百姓瞻”的出处是哪里
- “绿油貔虎拥”的出处是哪里
- “平生有己知”的出处是哪里
- “青纸凤凰衔”的出处是哪里
- “外垒曾无警”的出处是哪里
- “中厨亦罢监”的出处是哪里
- “推诚人自服”的出处是哪里
- “去杀令逾严”的出处是哪里
- “幡幡口尽钳”的出处是哪里
- “赳赳容皆饰”的出处是哪里
- “为兄怜庾翼”的出处是哪里
- “选婿得萧咸”的出处是哪里
- “郁倔咽喉地”的出处是哪里
- “入肆飏云帆”的出处是哪里
- “骈臻水陆兼”的出处是哪里
- “端月当中气”的出处是哪里
- “管弦喧夜景”的出处是哪里
- “度桥鸣绀幰”的出处是哪里
- “灯烛掩寒蟾”的出处是哪里
- “酒每倾三雅”的出处是哪里
- “词人羞布鼓”的出处是哪里
- “东风应远占”的出处是哪里
- “书能发百函”的出处是哪里
- “远客献貂襜”的出处是哪里
- “有声真汉相”的出处是哪里
- “文雅关西族”的出处是哪里
- “无颣胜隋珠”的出处是哪里
- “衣冠赵北都”的出处是哪里
- “临池凤不孤”的出处是哪里
- “当轴龙为友”的出处是哪里
- “九天开内殿”的出处是哪里
- “百辟看晨趋”的出处是哪里
- “诫满澄欹器”的出处是哪里
- “成功别大垆”的出处是哪里
- “馀芳在公论”的出处是哪里
- “积庆是神扶”的出处是哪里
- “步武离台席”的出处是哪里
- “铨材秉秦镜”的出处是哪里
- “典乐去齐竽”的出处是哪里
- “逢迎诗酒徒”的出处是哪里
- “潇洒风尘外”的出处是哪里
- “唯应待华诰”的出处是哪里
- “徊翔集帝梧”的出处是哪里
- “未遂挥金乐”的出处是哪里
- “更食万钱厨”的出处是哪里
- “空悲撤瑟晨”的出处是哪里
- “凄凉竹林下”的出处是哪里
- “金数已三伏”的出处是哪里
- “无复见清尘”的出处是哪里
- “树含秋露晓”的出处是哪里
- “火星正西流”的出处是哪里
- “阁倚碧天秋”的出处是哪里
- “铜壶添夜筹”的出处是哪里
- “爽气入神州”的出处是哪里
- “商飙从朔塞”的出处是哪里
- “蕙草香书殿”的出处是哪里
- “愧花点御沟”的出处是哪里
- “山明真色见”的出处是哪里
- “水静浊烟收”的出处是哪里
- “早岁忝华省”的出处是哪里
- “再来成白头”的出处是哪里
- “末路尚瀛洲”的出处是哪里
- “幸依群玉府”的出处是哪里
- “灰琯应新律”的出处是哪里
- “汉垒三秋静”的出处是哪里
- “胡沙万里空”的出处是哪里
- “其如天下望”的出处是哪里
- “旦夕咏清风”的出处是哪里
- “近郭看殊境”的出处是哪里
- “独游常鲜欢”的出处是哪里
- “观貌称林峦”的出处是哪里
- “逢君驻缁锡”的出处是哪里
- “野香春未阑”的出处是哪里
- “湖满景方霁”的出处是哪里
- “爱泉移席近”的出处是哪里
- “闻石辍棋看”的出处是哪里
- “风止松犹韵”的出处是哪里
- “桥形出树曲”的出处是哪里
- “花繁露未干”的出处是哪里
- “岩影落池寒”的出处是哪里
- “别路千嶂里”的出处是哪里
- “诗情暮云端”的出处是哪里
- “他年买山处”的出处是哪里
- “济时成国器”的出处是哪里
- “孔门高第人”的出处是哪里
- “汉室贤王后”的出处是哪里
- “似此得隳官”的出处是哪里
- “乐道任天真”的出处是哪里
- “特达圭无玷”的出处是哪里
- “坚贞竹有筠”的出处是哪里
- “总戎宽得众”的出处是哪里
- “市义贵能贫”的出处是哪里
- “护塞无南牧”的出处是哪里
- “荣耀初题剑”的出处是哪里
- “驰心拱北辰”的出处是哪里
- “赐告卧漳滨”的出处是哪里
- “清羸已拖绅”的出处是哪里
- “宫星徒列位”的出处是哪里
- “自昔追飞侣”的出处是哪里
- “今为侍从臣”的出处是哪里
- “隙日不回轮”的出处是哪里
- “素弦哀已绝”的出处是哪里
- “青简叹犹新”的出处是哪里
- “今朝丹阙下”的出处是哪里
- “重振高阳族”的出处是哪里
- “更入白眉人”的出处是哪里
- “分居要路津”的出处是哪里
- “一门科第足”的出处是哪里
- “五府辟书频”的出处是哪里
- “鸷鸟得秋气”的出处是哪里
- “法星悬火旻”的出处是哪里
- “圣朝寰海静”的出处是哪里
- “所至不埋轮”的出处是哪里
- “陆生名久传”的出处是哪里
- “江左重诗篇”的出处是哪里
- “羊酪不嫌膻”的出处是哪里
- “凤城来已熟”的出处是哪里
- “归路芙蓉府”的出处是哪里
- “离堂玳瑁筵”的出处是哪里
- “隋柳布新年”的出处是哪里
- “泰山呈腊雪”的出处是哪里
- “因君达短笺”的出处是哪里
- “夏木正阴成”的出处是哪里
- “曾忝扬州荐”的出处是哪里
- “戎装出帝京”的出处是哪里
- “沾襟辞阙泪”的出处是哪里
- “回首别乡情”的出处是哪里
- “云树褒中路”的出处是哪里
- “风烟汉上城”的出处是哪里
- “前旌转谷去”的出处是哪里
- “后骑踏桥声”的出处是哪里
- “久领鸳行重”的出处是哪里
- “无嫌虎绶轻”的出处是哪里
- “再入福苍生”的出处是哪里
- “终提一麾去”的出处是哪里
- “星使出关东”的出处是哪里
- “兵符赐上公”的出处是哪里
- “军声鼓角雄”的出处是哪里
- “管籥换离宫”的出处是哪里
- “骑竹见新童”的出处是哪里
- “山河归旧国”的出处是哪里
- “行色旌旗动”的出处是哪里
- “爱棠馀故吏”的出处是哪里
- “惟有九歌词数首”的出处是哪里
- “里中留与赛蛮神”的出处是哪里
- “白发藏冠镊更加”的出处是哪里
- “扁舟尽室贫相逐”的出处是哪里
- “远水自澄终日绿”的出处是哪里
- “客情浩荡逢乡语”的出处是哪里
- “风樯好住贪程去”的出处是哪里
- “晴林长落过春花”的出处是哪里
- “诗意留连重物华”的出处是哪里
- “明州长史外台郎”的出处是哪里
- “斜日青帘背酒家”的出处是哪里
- “一自分襟多岁月”的出处是哪里
- “忆昔同年翰墨场”的出处是哪里
- “相逢满眼是凄凉”的出处是哪里
- “所叹谬游东阁下”的出处是哪里
- “论旧唯存盛孝章”的出处是哪里
- “推贤有愧韩安国”的出处是哪里
- “看君无计出恓惶”的出处是哪里
- “宋日营阳内史孙”的出处是哪里
- “因家占得九疑村”的出处是哪里
- “童心便有爱书癖”的出处是哪里
- “手指今馀把笔痕”的出处是哪里
- “自握蛇珠辞白屋”的出处是哪里
- “欲凭鸡卜谒金门”的出处是哪里
- “若逢广坐问羊酪”的出处是哪里
- “从此知名在一言”的出处是哪里
- “月窟宾诸夏”的出处是哪里
- “云官降九天”的出处是哪里
- “饰终邻好重”的出处是哪里
- “锡命礼容全”的出处是哪里
- “沙鸣稍极边”的出处是哪里
- “水咽犹登陇”的出处是哪里
- “路因乘驿近”的出处是哪里
- “毳帐差池见”的出处是哪里
- “志为饮冰坚”的出处是哪里
- “乌旗摇曳前”的出处是哪里
- “归来赐金石”的出处是哪里
- “荣耀自编年”的出处是哪里
- “仙署棣华春”的出处是哪里
- “当时已绝伦”的出处是哪里
- “姮娥归处月宫深”的出处是哪里
- “纱窗遥想春相忆”的出处是哪里
- “书幌谁怜夜独吟”的出处是哪里
- “料得夜来天上镜”的出处是哪里
- “东阳本是佳山水”的出处是哪里
- “只应偏照两人心”的出处是哪里
- “何况曾经沉隐侯”的出处是哪里
- “如今县令亦风流”的出处是哪里
- “化得邦人解吟咏”的出处是哪里
- “青鸟去时云路断”的出处是哪里
- “新开潭洞疑仙境”的出处是哪里
- “落在寻常画师手”的出处是哪里
- “犹能三伏凛生秋”的出处是哪里
- “三年楚国巴城守”的出处是哪里
- “青帐联延喧驿步”的出处是哪里
- “白头俯伛到江滨”的出处是哪里
- “巫山暮色常含雨”的出处是哪里
- “峡水秋来不恐人”的出处是哪里
- “若向蘼芜山下过”的出处是哪里
- “遥将红泪洒穷泉”的出处是哪里
- “鸾飞远树栖何处”的出处是哪里
- “凤得新巢想称心”的出处是哪里
- “红壁尚留香漠漠”的出处是哪里
- “碧云初断信沉沉”的出处是哪里
- “情知点污投泥玉”的出处是哪里
- “一去扬州扬子津”的出处是哪里
- “犹自经营买笑金”的出处是哪里
- “从此山头似人石”的出处是哪里
- “丈夫形状泪痕深”的出处是哪里
- “但曾行处遍寻看”的出处是哪里
- “买笑树边花已老”的出处是哪里
- “画眉窗下月犹残”的出处是哪里
- “云藏巫峡音容断”的出处是哪里
- “莫怪诗成无泪滴”的出处是哪里
- “尽倾东海也须干”的出处是哪里
- “路隔星桥过往难”的出处是哪里
- “三山不见海沉沉”的出处是哪里
- “虽是生离死一般”的出处是哪里
- “岂有仙踪更可寻”的出处是哪里
- “惨舒偏是病身知”的出处是哪里
- “摇落从来长年感”的出处是哪里
- “扫开云雾呈光景”的出处是哪里
- “流尽潢污见路岐”的出处是哪里
- “何况菊香新酒熟”的出处是哪里
- “神州司马好狂时”的出处是哪里
- “玉钗重合两无缘”的出处是哪里
- “鱼在深潭鹤在天”的出处是哪里
- “能言青鸟罢衔笺”的出处是哪里
- “金盆已覆难收水”的出处是哪里
- “玉轸长抛不续弦”的出处是哪里
- “当年富贵亦惆怅”的出处是哪里
- “何况悲翁发似霜”的出处是哪里
- “寥廓高翔不可追”的出处是哪里
- “风云失路暂相随”的出处是哪里
- “方同洛下书生咏”的出处是哪里
- “饮中请号驻金卮”的出处是哪里
- “又见军前大将旗”的出处是哪里
- “竹林一自王戎去”的出处是哪里
- “雪里命宾开玉帐”的出处是哪里
- “嵇阮虽贫兴未衰”的出处是哪里
- “白衣曾拜汉尚书”的出处是哪里
- “今日恩光到敝庐”的出处是哪里
- “应缘狗监说相如”的出处是哪里
- “再入龙楼称绮季”的出处是哪里
- “中郎南镇权方重”的出处是哪里
- “内史高斋兴有馀”的出处是哪里
- “遥想敬亭春欲暮”的出处是哪里
- “便得诗人喜霁诗”的出处是哪里
- “雨馀独坐卷帘帷”的出处是哪里
- “百花飞尽柳花初”的出处是哪里
- “用才同践钧衡地”的出处是哪里
- “禀气终分大小年”的出处是哪里
- “仙查旧路望回旋”的出处是哪里
- “唯有松风与石田”的出处是哪里
- “威凤本池思泛泳”的出处是哪里
- “犹怜绮季深山里”的出处是哪里
- “久辞龙阙拥红旗”的出处是哪里
- “喜见天颜拜赤墀”的出处是哪里
- “三省英寮非旧侣”的出处是哪里
- “万年芳树长新枝”的出处是哪里
- “交朋接武居仙院”的出处是哪里
- “幕客追风入凤池”的出处是哪里
- “可怜荣耀冠当时”的出处是哪里
- “云母屏风即施设”的出处是哪里
- “金火交争正抑扬”的出处是哪里
- “萧萧飞雨助清商”的出处是哪里
- “夜觉纱灯刻数长”的出处是哪里
- “晓看纨扇恩情薄”的出处是哪里
- “庭中百草已无光”的出处是哪里
- “树上早蝉才发响”的出处是哪里
- “同学同年又同舍”的出处是哪里
- “许君云路并华輈”的出处是哪里
- “越中蔼蔼繁华地”的出处是哪里
- “山花半谢杜鹃啼”的出处是哪里
- “湖草初生边雁去”的出处是哪里
- “红旆晴翻绕古堤”的出处是哪里
- “青油昼卷临高阁”的出处是哪里
- “明日汉庭征旧德”的出处是哪里
- “少年曾忝汉庭臣”的出处是哪里
- “老人争出若耶溪”的出处是哪里
- “晚岁空馀老病身”的出处是哪里
- “初见相如成赋日”的出处是哪里
- “寻为丞相扫门人”的出处是哪里
- “秦望峰前禹穴西”的出处是哪里
- “喜奉清光笑语频”的出处是哪里
- “待公三入拂埃尘”的出处是哪里
- “犹有登朝旧冠冕”的出处是哪里
- “坐镇清朝独殷然”的出处是哪里
- “闲征故事数前贤”的出处是哪里
- “风驾潮头入渚田”的出处是哪里
- “对此独吟还独酌”的出处是哪里
- “稽山自与岐山别”的出处是哪里
- “知音不见思怆然”的出处是哪里
- “何事连年鸑鷟飞”的出处是哪里
- “百辟商量旧相入”的出处是哪里
- “九天祗候老臣归”的出处是哪里
- “平湖晚泛窥清镜”的出处是哪里
- “今日看书最惆怅”的出处是哪里
- “追思往事咨嗟久”的出处是哪里
- “为闻梅雨损朝衣”的出处是哪里
- “九天雨露传青诏”的出处是哪里
- “八舍郎官换绿衣”的出处是哪里
- “初佩银鱼随仗入”的出处是哪里
- “雕盘贺喜开瑶席”的出处是哪里
- “宜乘白马退朝归”的出处是哪里
- “彩笔题诗出锁闱”的出处是哪里
- “霞朝雾夕有光辉”的出处是哪里
- “草玄门户少尘埃”的出处是哪里
- “丞相并州寄马来”的出处是哪里
- “闻道水曹偏得意”的出处是哪里
- “寻花缓辔威迟去”的出处是哪里
- “忽行幽径破莓苔”的出处是哪里
- “不与王侯与词客”的出处是哪里
- “带酒垂鞭躞蹀回”的出处是哪里
- “知轻富贵重清才”的出处是哪里
- “金貂晓出凤池头”的出处是哪里
- “玉节前临南雍州”的出处是哪里
- “暂辍洪炉观剑戟”的出处是哪里
- “还将大笔注春秋”的出处是哪里
- “初自塞垣衔苜蓿”的出处是哪里
- “管弦席上留高韵”的出处是哪里
- “山水途中入胜游”的出处是哪里
- “岘首风烟看未足”的出处是哪里
- “漳滨卧起恣闲游”的出处是哪里
- “便应重拜富民侯”的出处是哪里
- “宣室征还未白头”的出处是哪里
- “鸟听提壶忆献酬”的出处是哪里
- “池看科斗成文字”的出处是哪里
- “中有诗篇绝世才”的出处是哪里
- “渤海归人将集去”的出处是哪里
- “梨园弟子请词来”的出处是哪里
- “琼枝未识魂空断”的出处是哪里
- “新篇写出畔牢愁”的出处是哪里
- “莫道专城管云雨”的出处是哪里
- “宝匣初临手自开”的出处是哪里
- “旧隐来寻通德里”的出处是哪里
- “其如心似不然灰”的出处是哪里
- “后来无不揖芳尘”的出处是哪里
- “遍看今日乘轩客”的出处是哪里
- “健笔高科早绝伦”的出处是哪里
- “多是昔年呈卷人”的出处是哪里
- “胄子执经瞻讲坐”的出处是哪里
- “郎官共食接华茵”的出处是哪里
- “烦君远寄相思曲”的出处是哪里
- “慰问天南一逐臣”的出处是哪里
- “南宫词客寄新篇”的出处是哪里
- “京邑旧游劳梦想”的出处是哪里
- “历阳秋色正澄鲜”的出处是哪里
- “云衔日脚成山雨”的出处是哪里
- “铜柱勋高压海门”的出处是哪里
- “何劳更树北堂萱”的出处是哪里
- “清似湘灵促柱弦”的出处是哪里
- “忆逐羊车凡几时”的出处是哪里
- “今来旧府统戎师”的出处是哪里
- “一咏琼瑶百忧散”的出处是哪里
- “象筵照室会词客”的出处是哪里
- “铜鼓临轩舞海夷”的出处是哪里
- “百越酋豪称故吏”的出处是哪里
- “十洲风景助新诗”的出处是哪里
- “淮安古地拥州师”的出处是哪里
- “一见琼章如素期”的出处是哪里
- “秣陵从事何年别”的出处是哪里
- “春风乱飐辟邪旗”的出处是哪里
- “画角金饶旦夕吹”的出处是哪里
- “浅草遥迎鹔鹴马”的出处是哪里
- “何况迁乔旧同伴”的出处是哪里
- “谪仙年月今应满”的出处是哪里
- “一双先入凤凰池”的出处是哪里
- “戆谏声名众所知”的出处是哪里
- “辟雍流水近灵台”的出处是哪里
- “若问骚人何处所”的出处是哪里
- “新秋十日浣朱衣”的出处是哪里
- “门临寒水落江枫”的出处是哪里
- “风韵渐高梧叶动”的出处是哪里
- “四时苒苒催容鬓”的出处是哪里
- “露光初重槿花稀”的出处是哪里
- “三爵油油忘是非”的出处是哪里
- “更报明朝池上酌”的出处是哪里
- “人知太守字玄晖”的出处是哪里
- “百越南溟统外台”的出处是哪里
- “汉家旄节付雄才”的出处是哪里
- “身在绛纱传六艺”的出处是哪里
- “闻道楚氛犹未灭”的出处是哪里
- “腰悬青绶亚三台”的出处是哪里
- “终须旌旆扫云雷”的出处是哪里
- “忽惊金印驾朱轓”的出处是哪里
- “遂别鸣珂听晓猿”的出处是哪里
- “碧落仙来虽暂谪”的出处是哪里
- “赤泉侯在是深恩”的出处是哪里
- “玉环庆远瞻台坐”的出处是哪里
- “朱轮尚忆群飞雉”的出处是哪里
- “青绶初县左顾龟”的出处是哪里
- “非是湓城旧司马”的出处是哪里
- “水曹何事与新诗”的出处是哪里
- “闻君前日独庭争”的出处是哪里
- “汉帝偏知白马生”的出处是哪里
- “忽领簿书游太学”的出处是哪里
- “宁劳侍从厌承明”的出处是哪里
- “洛阳本自宜才子”的出处是哪里
- “海内而今有直声”的出处是哪里
- “范云来岁即公卿”的出处是哪里
- “分忧馀刃又从公”的出处是哪里
- “彩笔谕戎矜倚马”的出处是哪里
- “渚宫油幕方高步”的出处是哪里
- “华堂留客看惊鸿”的出处是哪里
- “澧浦甘棠有几丛”的出处是哪里
- “追呼故旧连宵饮”的出处是哪里
- “直到天明兴未阑”的出处是哪里
- “为谢同僚老博士”的出处是哪里
- “官曹崇重难频入”的出处是哪里
- “园蜂速去恐违程”的出处是哪里
- “阶蚁相逢如偶语”的出处是哪里
- “第宅清闲且独行”的出处是哪里
- “白羽胡床啸咏中”的出处是哪里
- “人于红药惟看色”的出处是哪里
- “莺到垂杨不惜声”的出处是哪里
- “东洛池台怨抛掷”的出处是哪里
- “移文非久会应成”的出处是哪里
- “碧玉孤根生在林”的出处是哪里
- “美人相赠比双金”的出处是哪里
- “初开郢客缄封后”的出处是哪里
- “想见巴山冰雪深”的出处是哪里
- “多节本怀端直性”的出处是哪里
- “露青犹有岁寒心”的出处是哪里
- “关树扶疏敲镫吟”的出处是哪里
- “何时策马同归去”的出处是哪里
- “楚乡寒食橘花时”的出处是哪里
- “蹴踏青云寻入仕”的出处是哪里
- “萧条白发且飞觞”的出处是哪里
- “令征古事欢生雅”的出处是哪里
- “犹胜独居荒草院”的出处是哪里
- “客唤闲人兴任狂”的出处是哪里
- “丞相新家伊水头”的出处是哪里
- “蝉声听尽到寒螀”的出处是哪里
- “化成池沼无痕迹”的出处是哪里
- “智囊心匠日增修”的出处是哪里
- “潭中见月慢回舟”的出处是哪里
- “奔走清波不自由”的出处是哪里
- “从来天下推尤物”的出处是哪里
- “合属人间第一流”的出处是哪里
- “抛却人间第一官”的出处是哪里
- “俗情惊怪我方安”的出处是哪里
- “兵符相印无心恋”的出处是哪里
- “百寻竿上掷身难”的出处是哪里
- “三足鼎中知味久”的出处是哪里
- “忽忆前言更惆怅”的出处是哪里
- “台上看山徐举酒”的出处是哪里
- “太华莲峰降岳灵”的出处是哪里
- “丁宁相约速悬车”的出处是哪里
- “两川棠树接郊坰”的出处是哪里
- “政同兄弟人人乐”的出处是哪里
- “曲奏埙篪处处听”的出处是哪里
- “芝泥五色耀天庭”的出处是哪里
- “杨叶百穿荣会府”的出处是哪里
- “洛水嵩云恣意看”的出处是哪里
- “各抛笔砚夸旄钺”的出处是哪里
- “洛城无事足杯盘”的出处是哪里
- “莫遣文星让将星”的出处是哪里
- “风雪相和岁欲阑”的出处是哪里
- “坐中收拾尽闲官”的出处是哪里
- “树上因依见寒鸟”的出处是哪里
- “笙歌要请频何爽”的出处是哪里
- “笑语忘机拙更欢”的出处是哪里
- “遥想兔园今日会”的出处是哪里
- “琼林满眼映旂竿”的出处是哪里
- “同辈黄衣颔亦黄”的出处是哪里
- “少年曾醉酒旗下”的出处是哪里
- “门外红尘人自走”的出处是哪里
- “瓮头清酒我初开”的出处是哪里
- “三冬学任胸中有”的出处是哪里
- “何幸相招同醉处”的出处是哪里
- “万户侯须骨上来”的出处是哪里
- “恣意遨游是特恩”的出处是哪里
- “三川风物是家园”的出处是哪里
- “二室烟霞成步障”的出处是哪里
- “晨窥苑树韶光动”的出处是哪里
- “弦管常调客常满”的出处是哪里
- “晚度河桥春思繁”的出处是哪里
- “但逢花处即开樽”的出处是哪里
- “凄凉同到故人居”的出处是哪里
- “向秀心中嗟栋宇”的出处是哪里
- “高名大位能兼有”的出处是哪里
- “洛阳城里好池台”的出处是哪里
- “门枕寒流古木疏”的出处是哪里
- “本营归计非无意”的出处是哪里
- “萧何身后散图书”的出处是哪里
- “明日若过方丈室”的出处是哪里
- “唯算生涯尚有馀”的出处是哪里
- “闲门共寂任张罗”的出处是哪里
- “静室同虚养太和”的出处是哪里
- “还应问为法来邪”的出处是哪里
- “尘世欢娱开意少”的出处是哪里
- “醉乡风景独游多”的出处是哪里
- “枕麹刘生取次歌”的出处是哪里
- “鹿裘鹤氅递相过”的出处是哪里
- “一月道场斋戒满”的出处是哪里
- “今朝华幄管弦迎”的出处是哪里
- “事佛无妨有佞名”的出处是哪里
- “衔杯本自多狂态”的出处是哪里
- “酒力半酣愁已散”的出处是哪里
- “平阳不独容宾醉”的出处是哪里
- “散金疏傅寻常乐”的出处是哪里
- “文锋未钝老犹争”的出处是哪里
- “计会雪中争挈榼”的出处是哪里
- “听取喧呼吏舍声”的出处是哪里
- “从君勇断抛名后”的出处是哪里
- “世路荣枯见几回”的出处是哪里
- “动摇浮蚁香浓甚”的出处是哪里
- “装束轻鸿意态生”的出处是哪里
- “阅曲定知能自适”的出处是哪里
- “举杯应叹不同倾”的出处是哪里
- “终朝相忆终年别”的出处是哪里
- “对景临风无限情”的出处是哪里
- “分务神都近旧丘”的出处是哪里
- “新恩通籍在龙楼”的出处是哪里
- “仍追少傅赤松游”的出处是哪里
- “自有园公紫芝侣”的出处是哪里
- “华林霜叶红霞晚”的出处是哪里
- “更接东山文酒会”的出处是哪里
- “始知江左未风流”的出处是哪里
- “伊水晴光碧玉秋”的出处是哪里
- “人识王城长者家”的出处是哪里
- “常修清净去繁华”的出处是哪里
- “案上香烟铺贝叶”的出处是哪里
- “佛前灯焰透莲花”的出处是哪里
- “持斋已满招闲客”的出处是哪里
- “理曲先闻命小娃”的出处是哪里
- “天狼无角比凡星”的出处是哪里
- “新成丽句开缄后”的出处是哪里
- “便入清歌满坐听”的出处是哪里
- “吴苑晋祠遥望处”的出处是哪里
- “飞蓬卷尽塞云寒”的出处是哪里
- “可怜南北太相形”的出处是哪里
- “战马闲嘶汉地宽”的出处是哪里
- “万里胡天无警急”的出处是哪里
- “一笼烽火报平安”的出处是哪里
- “灯前妓乐留宾宴”的出处是哪里
- “珍重新诗远相寄”的出处是哪里
- “雪后山河出猎看”的出处是哪里
- “清淮南岸家山树”的出处是哪里
- “戎羯归心如内地”的出处是哪里
- “风情不似四登坛”的出处是哪里
- “黑水东边第一栽”的出处是哪里
- “影近画梁迎晓日”的出处是哪里
- “香随绿酒入金杯”的出处是哪里
- “叶起寒棱映月开”的出处是哪里
- “根留本土依江润”的出处是哪里
- “早晚阴成比梧竹”的出处是哪里
- “九霄还放彩雏来”的出处是哪里
- “功成频献乞身章”的出处是哪里
- “万乘旌旗分一半”的出处是哪里
- “摆落襄阳镇洛阳”的出处是哪里
- “兵符今奉黄公略”的出处是哪里
- “八方风雨会中央”的出处是哪里
- “书殿曾随翠凤翔”的出处是哪里
- “日陪高步绕池塘”的出处是哪里
- “心寄华亭一双鹤”的出处是哪里
- “酒法众传吴米好”的出处是哪里
- “舞衣偏尚越罗轻”的出处是哪里
- “为兄手写殷勤句”的出处是哪里
- “章句惭非第一流”的出处是哪里
- “遍历三台各一通”的出处是哪里
- “世间才子昔陪游”的出处是哪里
- “吴宫已叹芙蓉死”的出处是哪里
- “边月空悲芦管秋”的出处是哪里
- “石渠甘对图书老”的出处是哪里
- “苦教河上领诸侯”的出处是哪里
- “关外杨公安稳不”的出处是哪里
- “北都留守将天兵”的出处是哪里
- “任向洛阳称傲吏”的出处是哪里
- “出入香街宿禁扃”的出处是哪里
- “鼙鼓夜闻惊朔雁”的出处是哪里
- “旌旗晓动拂参星”的出处是哪里
- “叔度新歌处处听”的出处是哪里
- “孔璋旧檄家家有”的出处是哪里
- “夷落遥知真汉相”的出处是哪里
- “边烽寂寂尽收兵”的出处是哪里
- “争来屈膝看仪刑”的出处是哪里
- “不见当关呼早起”的出处是哪里
- “宫树苍苍静掩扃”的出处是哪里
- “曾无侍史与焚香”的出处是哪里
- “三花秀色通春幌”的出处是哪里
- “十字清波绕宅墙”的出处是哪里
- “相怜只是有梁王”的出处是哪里
- “白发青衫谁比数”的出处是哪里
- “长忆梁王逸兴多”的出处是哪里
- “西园花尽兴如何”的出处是哪里
- “近来溽暑侵亭馆”的出处是哪里
- “应觉清谈胜绮罗”的出处是哪里
- “境入篇章高韵发”的出处是哪里
- “风穿号令众心和”的出处是哪里
- “承明欲谒先相报”的出处是哪里
- “愿拂朝衣逐晓珂”的出处是哪里
- “仙院文房隔旧宫”的出处是哪里
- “当时盛事尽成空”的出处是哪里
- “书带犹生蔓草中”的出处是哪里
- “墨池半在颓垣下”的出处是哪里
- “裁诗又继二南风”的出处是哪里
- “巡内因经九重苑”的出处是哪里
- “大将归来尽把书”的出处是哪里
- “自从却縠为元帅”的出处是哪里
- “霞帔仙官到赤城”的出处是哪里
- “白鹤迎来天乐动”的出处是哪里
- “银珰谒者引蜺旌”的出处是哪里
- “元君伏奏归中禁”的出处是哪里
- “金龙掷下海神惊”的出处是哪里
- “何事夷门请诗送”的出处是哪里
- “武帝亲斋礼上清”的出处是哪里
- “梁王文字上声名”的出处是哪里
- “越声长苦有谁闻”的出处是哪里
- “海峤新辞永嘉守”的出处是哪里
- “老向湘山与楚云”的出处是哪里
- “田园松菊今迷路”的出处是哪里
- “夷门重见信陵君”的出处是哪里
- “霄汉鸳鸿久绝群”的出处是哪里
- “幸遇甘泉尚词赋”的出处是哪里
- “邅回二纪重为郎”的出处是哪里
- “不知何客荐雄文”的出处是哪里
- “芳魂虽死人不怕”的出处是哪里
- “蔓草逢春花自开”的出处是哪里
- “幡盖向风疑舞袖”的出处是哪里
- “镜灯临晓似妆台”的出处是哪里
- “吴王娇女坟相近”的出处是哪里
- “一片行云应往来”的出处是哪里
- “天下咽喉今大宁”的出处是哪里
- “军城喜气彻青冥”的出处是哪里
- “庭前剑戟朝迎日”的出处是哪里
- “笔底文章夜应星”的出处是哪里
- “三省壁中题姓字”的出处是哪里
- “洛下遥分列宿光”的出处是哪里
- “万人头上见仪形”的出处是哪里
- “正月看灯户不扃”的出处是哪里
- “汴州忽复承平事”的出处是哪里
- “两首新诗百字馀”的出处是哪里
- “朱弦玉磬韵难如”的出处是哪里
- “汉家丞相重征后”的出处是哪里
- “梁苑仁风一变初”的出处是哪里
- “八方通货溢河渠”的出处是哪里
- “四面诸侯瞻节制”的出处是哪里
- “何郎独在无恩泽”的出处是哪里
- “不似当初傅粉时”的出处是哪里
- “久学文章含白凤”的出处是哪里
- “郡人未识闻谣咏”的出处是哪里
- “却因政事赐金鱼”的出处是哪里
- “天子知名与诏书”的出处是哪里
- “珍重贺诗呈锦绣”的出处是哪里
- “愿言归计并园庐”的出处是哪里
- “旧来词客多无位”的出处是哪里
- “金紫同游谁得如”的出处是哪里
- “柘枝本出楚王家”的出处是哪里
- “玉面添娇舞态奢”的出处是哪里
- “松鬓改梳鸾凤髻”的出处是哪里
- “新衫别织斗鸡纱”的出处是哪里
- “鼓催残拍腰身软”的出处是哪里
- “汗透罗衣雨点花”的出处是哪里
- “便随王母上烟霞”的出处是哪里
- “画筵曲罢辞归去”的出处是哪里
- “薝卜林中黄土堆”的出处是哪里
- “罗襦绣黛已成灰”的出处是哪里
- “朝士忽为方外士”的出处是哪里
- “主人仍是眼中人”的出处是哪里
- “双鸾游处天京好”的出处是哪里
- “五马行时海峤春”的出处是哪里
- “遥羡光阴不虚掷”的出处是哪里
- “谩读图书三十车”的出处是哪里
- “肯令丝竹暂生尘”的出处是哪里
- “年年为郡老天涯”的出处是哪里
- “一生不得文章力”的出处是哪里
- “百口空为饱暖家”的出处是哪里
- “绮季衣冠称鬓面”的出处是哪里
- “吴公政事副词华”的出处是哪里
- “同醉城东桃李花”的出处是哪里
- “还思谢病吟归去”的出处是哪里
- “树绕荒台叶满池”的出处是哪里
- “邻家犹学宫人髻”的出处是哪里
- “箫声一绝草虫悲”的出处是哪里
- “马埒蓬蒿藏狡兔”的出处是哪里
- “边庭自此无烽火”的出处是哪里
- “凤楼烟雨啸愁鸱”的出处是哪里
- “拥节还来坐紫微”的出处是哪里
- “元君后辈先零落”的出处是哪里
- “崔相同年不少留”的出处是哪里
- “华屋坐来能几日”的出处是哪里
- “夜台归去便千秋”的出处是哪里
- “背时犹自居三品”的出处是哪里
- “得老终须卜一丘”的出处是哪里
- “亦应箫鼓入松楸”的出处是哪里
- “若使吾徒还早达”的出处是哪里
- “风云变化饶年少”的出处是哪里
- “秋隼得时凌汗漫”的出处是哪里
- “光景蹉跎属老夫”的出处是哪里
- “寒龟饮气受泥涂”的出处是哪里
- “东隅有失谁能免”的出处是哪里
- “北叟之言岂便无”的出处是哪里
- “振臂犹堪呼一掷”的出处是哪里
- “争知掌下不成卢”的出处是哪里
- “几年侍从作名臣”的出处是哪里
- “却向青云索得身”的出处是哪里
- “二八笙歌云幕下”的出处是哪里
- “三千世界雪花中”的出处是哪里
- “离堂未暗排红烛”的出处是哪里
- “别曲含凄飏晚风”的出处是哪里
- “便将诗咏向吴侬”的出处是哪里
- “才子从今一分散”的出处是哪里
- “屈指同登耳顺科”的出处是哪里
- “吟君新什慰蹉跎”的出处是哪里
- “邓禹功成三纪事”的出处是哪里
- “孔融书就八年多”的出处是哪里
- “已经将相谁能尔”的出处是哪里
- “抛却丞郎争奈何”的出处是哪里
- “独恨长洲数千里”的出处是哪里
- “且随鱼鸟泛烟波”的出处是哪里
- “十万天兵貂锦衣”的出处是哪里
- “从事中郎旧路归”的出处是哪里
- “行台仆射深恩重”的出处是哪里
- “叠鼓蹙成汾水浪”的出处是哪里
- “闪旗惊断塞鸿飞”的出处是哪里
- “君来不用飞书报”的出处是哪里
- “万户先从纸贵知”的出处是哪里
- “词人各在一涯居”的出处是哪里
- “声味虽同迹自疏”的出处是哪里
- “尽题稀为不便书”的出处是哪里
- “佳句传因多好事”的出处是哪里
- “仍占星文耀碧虚”的出处是哪里
- “已通戎略逢黄石”的出处是哪里
- “晋城风日斗生辉”的出处是哪里
- “闻说朝天在来岁”的出处是哪里
- “霸陵春色待行车”的出处是哪里
- “长安厩吏送朱轮”的出处是哪里
- “吴郡鱼书下紫宸”的出处是哪里
- “八咏声名蹑后尘”的出处是哪里
- “二南风化承遗爱”的出处是哪里
- “梁氏夫妻为寄客”的出处是哪里
- “陆家兄弟是州民”的出处是哪里
- “江城春日追游处”的出处是哪里
- “共忆东归旧主人”的出处是哪里
- “诗情逸似陶彭泽”的出处是哪里
- “东去旌旗驻上东”的出处是哪里
- “斋日多如周太常”的出处是哪里
- “龙门宾客会龙宫”的出处是哪里
- “矻矻将心求净法”的出处是哪里
- “知君技痒思欢宴”的出处是哪里
- “时时偷眼看春光”的出处是哪里
- “鼎食华轩到眼前”的出处是哪里
- “欲倩天魔破道场”的出处是哪里
- “拂衣高谢岂徒然”的出处是哪里
- “九霄路上辞朝客”的出处是哪里
- “四皓丛中作少年”的出处是哪里
- “洛阳旧有衡茆在”的出处是哪里
- “他日卧龙终得雨”的出处是哪里
- “今朝放鹤且冲天”的出处是哪里
- “麦陇和风吹树枝”的出处是哪里
- “商山逸客出关时”的出处是哪里
- “亦拟抽身伴地仙”的出处是哪里
- “路足交亲行自迟”的出处是哪里
- “身无拘束起长晚”的出处是哪里
- “官拂象筵终日待”的出处是哪里
- “私将鸡黍几人期”的出处是哪里
- “凌云羽翮掞天才”的出处是哪里
- “扬历中枢与外台”的出处是哪里
- “将星还拱北辰来”的出处是哪里
- “相印昔辞东阁去”的出处是哪里
- “殿庭捧日彯缨入”的出处是哪里
- “阁道看山曳履回”的出处是哪里
- “吟诗酿酒待花开”的出处是哪里
- “口不言功心自适”的出处是哪里
- “闲步南园烟雨晴”的出处是哪里
- “遥闻丝竹出墙声”的出处是哪里
- “欲抛丹笔三川去”的出处是哪里
- “先教清商一部成”的出处是哪里
- “歌词自作别生情”的出处是哪里
- “花木手栽偏有兴”的出处是哪里
- “多才遇景皆能咏”的出处是哪里
- “当日人传满凤城”的出处是哪里
- “才子声名白侍郎”的出处是哪里
- “风流虽老尚难当”的出处是哪里
- “阁上掩书刘向去”的出处是哪里
- “门前修刺孔融来”的出处是哪里
- “崤陵路静寒无雨”的出处是哪里
- “洛水桥长昼起雷”的出处是哪里
- “共羡府中棠棣好”的出处是哪里
- “先于城外百花开”的出处是哪里
- “多事之时无事身”的出处是哪里
- “爱名之世忘名客”的出处是哪里
- “古老相传见来久”的出处是哪里
- “飞章上达三清路”的出处是哪里
- “岁年虽变貌常新”的出处是哪里
- “笑听咚咚朝暮鼓”的出处是哪里
- “受箓平交五岳神”的出处是哪里
- “只能催得市朝人”的出处是哪里
- “三山碧海不归去”的出处是哪里
- “禁漏晨钟声欲绝”的出处是哪里
- “且向人间呈羽仪”的出处是哪里
- “旌旗组绶影相交”的出处是哪里
- “殿含佳气当龙首”的出处是哪里
- “阁倚晴天见凤巢”的出处是哪里
- “多惭再入金门籍”的出处是哪里
- “霞光泛滟翠松梢”的出处是哪里
- “不敢为文学解嘲”的出处是哪里
- “山色葱笼丹槛外”的出处是哪里
- “换他竹叶十旬杯”的出处是哪里
- “蘸甲须欢便到来”的出处是哪里
- “把取菱花百炼镜”的出处是哪里
- “嚬眉厌老终难去”的出处是哪里
- “妍丑太分迷忌讳”的出处是哪里
- “松乔俱傲绝嫌猜”的出处是哪里
- “校量功力相千万”的出处是哪里
- “好去从空白玉台”的出处是哪里
- “可怜五马风流地”的出处是哪里
- “事重各衔天子诏”的出处是哪里
- “暂辍金貂侍从才”的出处是哪里
- “礼成同把故人杯”的出处是哪里
- “满院池塘春欲回”的出处是哪里
- “卷帘松竹雪初霁”的出处是哪里
- “第一林亭迎好客”的出处是哪里
- “殷勤莫惜玉山颓”的出处是哪里
- “新竹翛翛韵晓风”的出处是哪里
- “隔窗依砌尚蒙笼”的出处是哪里
- “一段清光入坐中”的出处是哪里
- “数间素壁初开后”的出处是哪里
- “欹枕闲看知自适”的出处是哪里
- “含毫朗咏与谁同”的出处是哪里
- “政事堂东有旧丛”的出处是哪里
- “此君若欲长相见”的出处是哪里
- “昨日看成送鹤诗”的出处是哪里
- “朱门乍入应迷路”的出处是哪里
- “玉树容栖莫拣枝”的出处是哪里
- “高笼提出白云司”的出处是哪里
- “双舞庭中花落处”的出处是哪里
- “数声池上月明时”的出处是哪里
- “虽陪三品散班中”的出处是哪里
- “甘陵旧党凋零尽”的出处是哪里
- “资历从来事不同”的出处是哪里
- “诗篇未得上屏风”的出处是哪里
- “名姓也曾镌石柱”的出处是哪里
- “烟水五湖如有伴”的出处是哪里
- “魏阙新知礼数崇”的出处是哪里
- “犹应堪作钓鱼翁”的出处是哪里
- “自到山阳不许辞”的出处是哪里
- “高斋日夜有佳期”的出处是哪里
- “管弦正合看书院”的出处是哪里
- “语笑方酣各咏诗”的出处是哪里
- “清淮月影落金卮”的出处是哪里
- “银汉雪晴褰翠幕”的出处是哪里
- “洛阳归客明朝去”的出处是哪里
- “容趁城东花发时”的出处是哪里
- “井有香泉树有灵”的出处是哪里
- “僧房药树依寒井”的出处是哪里
- “枝繁本是仙人杖”的出处是哪里
- “翠黛叶生笼石甃”的出处是哪里
- “殷红子熟照铜瓶”的出处是哪里
- “根老新成瑞犬形”的出处是哪里
- “养来鹦鹉觜初红”的出处是哪里
- “宜在朱楼绣户中”的出处是哪里
- “频学唤人缘性慧”的出处是哪里
- “偏能识主为情通”的出处是哪里
- “敛毛睡足难销日”的出处是哪里
- “亸翅愁时愿见风”的出处是哪里
- “谁遣聪明好颜色”的出处是哪里
- “事须安置入深笼”的出处是哪里
- “曾经谢病各游梁”的出处是哪里
- “少有一身兼将相”的出处是哪里
- “今日相逢忆孝王”的出处是哪里
- “更能四面占文章”的出处是哪里
- “开颜坐上催飞盏”的出处是哪里
- “将星夜落使星来”的出处是哪里
- “借问风前兼月下”的出处是哪里
- “回首庭中看舞枪”的出处是哪里
- “不知何客对胡床”的出处是哪里
- “三省清臣到外台”的出处是哪里
- “暂谪仙官领百城”的出处是哪里
- “女妓还闻名小小”的出处是哪里
- “使君谁许唤卿卿”的出处是哪里
- “钱塘山水有奇声”的出处是哪里
- “鳌惊震海风雷起”的出处是哪里
- “蜃斗嘘天楼阁成”的出处是哪里
- “文星今向斗牛明”的出处是哪里
- “莫道骚人在三楚”的出处是哪里
- “空斋寂寂不生尘”的出处是哪里
- “药物方书绕病身”的出处是哪里
- “纤草数茎胜静地”的出处是哪里
- “幽禽忽至似佳宾”的出处是哪里
- “同向洛阳闲度日”的出处是哪里
- “世间忧喜虽无定”的出处是哪里
- “释氏销磨尽有因”的出处是哪里
- “莫教风景属他人”的出处是哪里
- “见学胡琴见艺成”的出处是哪里
- “今朝追想几伤情”的出处是哪里
- “撚弦花下呈新曲”的出处是哪里
- “放拨灯前谢改名”的出处是哪里
- “但是好花皆易落”的出处是哪里
- “从来尤物不长生”的出处是哪里
- “鸾台夜直衣衾冷”的出处是哪里
- “云雨无因入禁城”的出处是哪里
- “尚书剑履出明光”的出处是哪里
- “居守旌旗赴洛阳”的出处是哪里
- “世上功名兼将相”的出处是哪里
- “人间声价是文章”的出处是哪里
- “衙门晓辟分天仗”的出处是哪里
- “宾幕初开辟省郎”的出处是哪里
- “从发坡头向东望”的出处是哪里
- “春风处处有甘棠”的出处是哪里
- “苏州刺史例能诗”的出处是哪里
- “二八城门开道路”的出处是哪里
- “西掖今来替左司”的出处是哪里
- “五千兵马引旌旗”的出处是哪里
- “水通山寺笙歌去”的出处是哪里
- “骑过虹桥剑戟随”的出处是哪里
- “莫嗟华发与无儿”的出处是哪里
- “却是人间久远期”的出处是哪里
- “谢守何烦晓镜悲”的出处是哪里
- “雪里高山头白早”的出处是哪里
- “于公必有高门庆”的出处是哪里
- “幸免如新分非浅”的出处是哪里
- “几人雄猛得宁馨”的出处是哪里
- “为问中华学道者”的出处是哪里
- “祝君长咏梦熊诗”的出处是哪里
- “孤云出岫本无依”的出处是哪里
- “胜境名山即是归”的出处是哪里
- “还思越水洗尘机”的出处是哪里
- “久向吴门游好寺”的出处是哪里
- “稽岭峰疑灵鹫飞”的出处是哪里
- “浙江涛惊狮子吼”的出处是哪里
- “更入天台石桥去”的出处是哪里
- “垂珠璀璨拂三衣”的出处是哪里
- “曾脱素衣参幕客”的出处是哪里
- “却为精舍读书人”的出处是哪里
- “离筵雒水侵杯色”的出处是哪里
- “今日山公旧宾主”的出处是哪里
- “征路函关向晚尘”的出处是哪里
- “知君不负帝城春”的出处是哪里
- “汉家都尉旧征蛮”的出处是哪里
- “曲盖幽深苍桧下”的出处是哪里
- “血食如今配此山”的出处是哪里
- “洞箫愁绝翠屏间”的出处是哪里
- “荆巫脉脉传神语”的出处是哪里
- “野老娑娑起醉颜”的出处是哪里
- “浮杯万里过沧溟”的出处是哪里
- “日落风生庙门外”的出处是哪里
- “几人连蹋竹歌还”的出处是哪里
- “遍礼名山适性灵”的出处是哪里
- “深夜降龙潭水黑”的出处是哪里
- “新秋放鹤野田青”的出处是哪里
- “身无彼我那怀土”的出处是哪里
- “心会真如不读经”的出处是哪里
- “寂寞鱼山青草里”的出处是哪里
- “何人更立智琼祠”的出处是哪里
- “鸾声窈眇管参差”的出处是哪里
- “清韵初调众乐随”的出处是哪里
- “幽院妆成花下弄”的出处是哪里
- “高楼月好夜深吹”的出处是哪里
- “忽惊暮雨飘零尽”的出处是哪里
- “东山旧路独行迟”的出处是哪里
- “俊骨英才气褎然”的出处是哪里
- “逢时已自致高位”的出处是哪里
- “闻道今年寒食日”的出处是哪里
- “策名飞步冠群贤”的出处是哪里
- “得疾还因倚少年”的出处是哪里
- “人间空数茂陵阡”的出处是哪里
- “唯有朝云梦想期”的出处是哪里
- “今朝繐帐哭君处”的出处是哪里
- “一家何啻十朱轮”的出处是哪里
- “前日见铺歌舞筵”的出处是哪里
- “诸父双飞秉大钧”的出处是哪里
- “寿觞每使曾孙献”的出处是哪里
- “胜境长携众妓行”的出处是哪里
- “矍铄据鞍时骋健”的出处是哪里
- “天上别归京兆府”的出处是哪里
- “殷勤把酒尚多情”的出处是哪里
- “凌寒却向山阴去”的出处是哪里
- “衣绣郎君雪里行”的出处是哪里
- “一夜霜风凋玉芝”的出处是哪里
- “苍生望绝士林悲”的出处是哪里
- “空怀济世安人略”的出处是哪里
- “不见男婚女嫁时”的出处是哪里
- “遗草一函归太史”的出处是哪里
- “旅坟三尺近要离”的出处是哪里
- “朔方徙岁行当满”的出处是哪里
- “欲为君刊第二碑”的出处是哪里
- “今日惊吟悼妓诗”的出处是哪里
- “前年曾见两鬟时”的出处是哪里
- “凤管学成知有籍”的出处是哪里
- “龙媒欲换叹无期”的出处是哪里
- “空廊月照常行地”的出处是哪里
- “闻说随车有零雨”的出处是哪里
- “后院花开旧折枝”的出处是哪里
- “幕府旌门相对开”的出处是哪里
- “南荆西蜀大行台”的出处是哪里
- “此时偏动子荆才”的出处是哪里
- “名重三司平水土”的出处是哪里
- “威雄八阵役风雷”的出处是哪里
- “彩云朝望青城起”的出处是哪里
- “锦浪秋经白帝来”的出处是哪里
- “不是郢中清唱发”的出处是哪里
- “谁当丞相掞天才”的出处是哪里
- “势轧枝偏根已危”的出处是哪里
- “忽从憔悴有生意”的出处是哪里
- “高情一见与扶持”的出处是哪里
- “却为离披无俗姿”的出处是哪里
- “影入岩廊行乐处”的出处是哪里
- “韵含天籁宿斋时”的出处是哪里
- “谢公莫道东山去”的出处是哪里
- “待取阴成满凤池”的出处是哪里
- “朝服归来昼锦荣”的出处是哪里
- “登科记上更无兄”的出处是哪里
- “知君摆落俗人心”的出处是哪里
- “昔日居邻招屈亭”的出处是哪里
- “枫林橘树鹧鸪声”的出处是哪里
- “一辞御苑青门去”的出处是哪里
- “十见蛮江白芷生”的出处是哪里
- “如今又守阖闾城”的出处是哪里
- “何人万里能相忆”的出处是哪里
- “自此曾沾宣室召”的出处是哪里
- “同舍仙郎与外兄”的出处是哪里
- “琥珀盏红疑漏酒”的出处是哪里
- “赐冰满碗沉朱实”的出处是哪里
- “法馔盈盘覆碧笼”的出处是哪里
- “尽日逍遥避烦暑”的出处是哪里
- “南宫幸袭芝兰后”的出处是哪里
- “再三珍重主人翁”的出处是哪里
- “左辅曾交印绶来”的出处是哪里
- “多病未离清洛苑”的出处是哪里
- “关头古塞桃林静”的出处是哪里
- “新恩已历望仙台”的出处是哪里
- “城下长河竹箭回”的出处是哪里
- “东洛闲门昼未开”的出处是哪里
- “偶逢词客与琼瑰”的出处是哪里
- “静对道流论药石”的出处是哪里
- “怪君近日文锋利”的出处是哪里
- “清羸隐几望云空”的出处是哪里
- “新向延平看剑来”的出处是哪里
- “一卷素书消永日”的出处是哪里
- “左掖鸳鸾到室中”的出处是哪里
- “数茎斑发对秋风”的出处是哪里
- “菱花照后容虽改”的出处是哪里
- “蓍草占来命已通”的出处是哪里
- “莫怪人人惊早白”的出处是哪里
- “缘君尚是黑头翁”的出处是哪里
- “无限新诗月下吟”的出处是哪里
- “扬州从事夜相寻”的出处是哪里
- “高情犹向碧云深”的出处是哪里
- “语馀时举一杯酒”的出处是哪里
- “坐久方闻四处砧”的出处是哪里
- “不惟文体似相如”的出处是哪里
- “不逐繁华访闲散”的出处是哪里
- “凤楼南面控三条”的出处是哪里
- “拜表郎官早渡桥”的出处是哪里
- “清洛晓光铺碧簟”的出处是哪里
- “上阳霜叶剪红绡”的出处是哪里
- “云路鸳鸾想退朝”的出处是哪里
- “寄谢殷勤九天侣”的出处是哪里
- “抢榆水击各逍遥”的出处是哪里
- “省门簪组初成列”的出处是哪里
- “曾遭飞语十年谪”的出处是哪里
- “竹含天籁清商乐”的出处是哪里
- “朝服不妨游洛浦”的出处是哪里
- “新受恩光万里还”的出处是哪里
- “郊园依旧看嵩山”的出处是哪里
- “水绕庭台碧玉环”的出处是哪里
- “留作功成退身地”的出处是哪里
- “潦倒声名拥肿材”的出处是哪里
- “一生多故苦邅回”的出处是哪里
- “如今只是暂时闲”的出处是哪里
- “南宫旧籍遥相管”的出处是哪里
- “风飘掌下紫游缰”的出处是哪里
- “折臂三公定送方”的出处是哪里
- “上车著作应来问”的出处是哪里
- “犹赖德全如醉者”的出处是哪里
- “不妨吟咏入篇章”的出处是哪里
- “避地江湖知几春”的出处是哪里
- “今来本郡拥朱轮”的出处是哪里
- “阮郎无复里中旧”的出处是哪里
- “杨仆却为关外人”的出处是哪里
- “各系一官难命驾”的出处是哪里
- “玉城山里多灵药”的出处是哪里
- “每怀前好易沾巾”的出处是哪里
- “摆落功名且养神”的出处是哪里
- “翔鸾阙下谢恩初”的出处是哪里
- “还归内殿阅图书”的出处是哪里
- “暂入南宫判祥瑞”的出处是哪里
- “通籍由来在石渠”的出处是哪里
- “故人犹在三江外”的出处是哪里
- “同病凡经二纪馀”的出处是哪里
- “今日荐君嗟久滞”的出处是哪里
- “如今从此鬓星星”的出处是哪里
- “礼闱新榜动长安”的出处是哪里
- “九陌人人走马看”的出处是哪里
- “满城桃李属春官”的出处是哪里
- “一日声名遍天下”的出处是哪里
- “自吟白雪诠词赋”的出处是哪里
- “借问至公谁印可”的出处是哪里
- “指示青云借羽翰”的出处是哪里
- “支郎天眼定中观”的出处是哪里
- “东岳真人张炼师”的出处是哪里
- “高情雅淡世间稀”的出处是哪里
- “堪为列女书青简”的出处是哪里
- “久事元君住翠微”的出处是哪里
- “玉清台上著霓衣”的出处是哪里
- “金缕机中抛锦字”的出处是哪里
- “只拟乘鸾独自飞”的出处是哪里
- “云衢不要吹箫伴”的出处是哪里
- “洛水桥边坠马伤”的出处是哪里
- “麟台少监旧仙郎”的出处是哪里
- “初对将军映画旗”的出处是哪里
- “尘污腰间青襞绶”的出处是哪里
- “鸳鸯瓦上出高枝”的出处是哪里
- “长明灯是前朝焰”的出处是哪里
- “龙象界中成宝盖”的出处是哪里
- “曾照青青年少时”的出处是哪里
- “壁上笔踪龙虎腾”的出处是哪里
- “高楼贺监昔曾登”的出处是哪里
- “中国书流尚皇象”的出处是哪里
- “北朝文士重徐陵”的出处是哪里
- “恨不同时便伏膺”的出处是哪里
- “偶因独见空惊目”的出处是哪里
- “再三珍重嘱山僧”的出处是哪里
- “唯恐尘埃转磨灭”的出处是哪里
- “丹穴雏飞入翠屏”的出处是哪里
- “零陵香草满郊坰”的出处是哪里
- “孝若归来成画赞”的出处是哪里
- “桂树新枝色更青”的出处是哪里
- “孟阳别后有山铭”的出处是哪里
- “兰陔旧地花才结”的出处是哪里
- “为报儒林丈人道”的出处是哪里
- “永安宫外是荒台”的出处是哪里
- “端州石砚人间重”的出处是哪里
- “赠我因知正草玄”的出处是哪里
- “阙里庙堂空旧物”的出处是哪里
- “玉蜍吐水霞光静”的出处是哪里
- “此日佣工记名姓”的出处是哪里
- “开方灶下岂天然”的出处是哪里
- “彩翰摇风绛锦鲜”的出处是哪里
- “几年油幕佐征东”的出处是哪里
- “因君数到墨池前”的出处是哪里
- “抱琴闲望送归鸿”的出处是哪里
- “却泛沧浪狎钓童”的出处是哪里
- “欹枕醉眠成戏蝶”的出处是哪里
- “文儒自袭胶西相”的出处是哪里
- “更说扁舟动乡思”的出处是哪里
- “青菰已熟奈秋风”的出处是哪里
- “含烟吐雾郁参差”的出处是哪里
- “倚伏能齐塞上翁”的出处是哪里
- “双桧苍然古貌奇”的出处是哪里
- “晚依禅客当金殿”的出处是哪里
- “宁知楚客思公子”的出处是哪里
- “梅蕊覆阶铃阁暖”的出处是哪里
- “夜见星辰忆旧官”的出处是哪里
- “雪峰当户戟枝寒”的出处是哪里
- “北望长吟澧有兰”的出处是哪里
- “芷江兰浦恨无梁”的出处是哪里
- “邻境诸侯同舍郎”的出处是哪里
- “玉簟微凉宜白昼”的出处是哪里
- “秋风门外旌旗动”的出处是哪里
- “晓露庭中橘柚香”的出处是哪里
- “金笳入暮应清商”的出处是哪里
- “骚人昨夜闻鶗鴂”的出处是哪里
- “不叹流年惜众芳”的出处是哪里
- “渡头轻雨洒寒梅”的出处是哪里
- “梦渚草长迷楚望”的出处是哪里
- “夷陵土黑有秦灰”的出处是哪里
- “云际溶溶雪水来”的出处是哪里
- “蜀客船从鸟道回”的出处是哪里
- “巴人泪应猿声落”的出处是哪里
- “十二碧峰何处所”的出处是哪里
- “金粟如来是本师”的出处是哪里
- “休公久别如相问”的出处是哪里
- “一锡言归九城路”的出处是哪里
- “三衣曾拂万年枝”的出处是哪里
- “楚客逢秋心更悲”的出处是哪里
- “黔江秋水浸云霓”的出处是哪里
- “独泛慈航路不迷”的出处是哪里
- “猿狖窥斋林叶动”的出处是哪里
- “蛟龙闻咒浪花低”的出处是哪里
- “如莲半偈心常悟”的出处是哪里
- “问菊新诗手自携”的出处是哪里
- “常说摩围似灵鹫”的出处是哪里
- “东林寺里一沙弥”的出处是哪里
- “却将山屐上丹梯”的出处是哪里
- “心爱当时才子诗”的出处是哪里
- “山下偶随流水出”的出处是哪里
- “秋来却赴白云期”的出处是哪里
- “滩头蹑屐挑沙菜”的出处是哪里
- “想到旧房抛锡杖”的出处是哪里
- “路上停舟读古碑”的出处是哪里
- “小松应有过檐枝”的出处是哪里
- “南国山川旧帝畿”的出处是哪里
- “麦秀空城野雉飞”的出处是哪里
- “宋台梁馆尚依稀”的出处是哪里
- “马嘶古道行人歇”的出处是哪里
- “风吹落叶填宫井”的出处是哪里
- “火入荒陵化宝衣”的出处是哪里
- “徒使词臣庾开府”的出处是哪里
- “彩旗朱户蔚相望”的出处是哪里
- “鸳鹭差池出建章”的出处是哪里
- “咸阳终日苦思归”的出处是哪里
- “昨日同含鸡舌香”的出处是哪里
- “新恩共理犬牙地”的出处是哪里
- “白芷江边分驿路”的出处是哪里
- “山桃蹊外接甘棠”的出处是哪里
- “应怜一罢金闺籍”的出处是哪里
- “枉渚逢春十度伤”的出处是哪里
- “贤人暂出远人安”的出处是哪里
- “新赐鱼书墨未干”的出处是哪里
- “朝驱旌旆行时令”的出处是哪里
- “柳营莲府递相欢”的出处是哪里
- “家袭韦平身业文”的出处是哪里
- “素风清白至今贫”的出处是哪里
- “南宫通籍新郎吏”的出处是哪里
- “西候从戎旧主人”的出处是哪里
- “城外草黄秋有雪”的出处是哪里
- “鼎门为别霜天晓”的出处是哪里
- “烽头烟静虏无尘”的出处是哪里
- “賸把离觞三五巡”的出处是哪里
- “言自成周赴玉除”的出处是哪里
- “蝉鸣官树引行车”的出处是哪里
- “重修东观帝王书”的出处是哪里
- “远取南朝贵公子”的出处是哪里
- “常时载笔窥金匮”的出处是哪里
- “暇日登楼到石渠”的出处是哪里
- “若问旧人刘子政”的出处是哪里
- “如今白首在南徐”的出处是哪里
- “昨日东林看讲时”的出处是哪里
- “都人象马蹋琉璃”的出处是哪里
- “故吏犹应记姓名”的出处是哪里
- “忆君初得昆山玉”的出处是哪里
- “万顷水田连郭秀”的出处是哪里
- “四时烟月映淮清”的出处是哪里
- “同向扬州携手行”的出处是哪里
- “昔年内署振雄词”的出处是哪里
- “今日东都结去思”的出处是哪里
- “宫女犹传洞箫赋”的出处是哪里
- “华星却复文昌位”的出处是哪里
- “国人先咏衮衣诗”的出处是哪里
- “别鹤重归太乙池”的出处是哪里
- “想到金闺待通籍”的出处是哪里
- “一时惊喜见风仪”的出处是哪里
- “相门才子高阳族”的出处是哪里
- “学省清资五品官”的出处是哪里
- “谏院过时荣棣萼”的出处是哪里
- “谢庭归去踏芝兰”的出处是哪里
- “山中花带烟岚晚”的出处是哪里
- “栈底江涵雪水寒”的出处是哪里
- “却忆朱方是乐郊”的出处是哪里
- “伯仲到家人尽贺”的出处是哪里
- “振发声名自里闾”的出处是哪里
- “耳闻战鼓带经锄”的出处是哪里
- “更攻窗下绝编书”的出处是哪里
- “已是世间能赋客”的出处是哪里
- “朱门达者谁能识”的出处是哪里
- “绛帐书生尽不如”的出处是哪里
- “幸遇天官旧丞相”的出处是哪里
- “知君无翼上空虚”的出处是哪里
- “暂辞鸳鹭出蓬瀛”的出处是哪里
- “忽拥貔貅镇粤城”的出处是哪里
- “闽岭夏云迎皂盖”的出处是哪里
- “建溪秋树映红旌”的出处是哪里
- “山川远地由来好”的出处是哪里
- “富贵当年别有情”的出处是哪里
- “了却人间婚嫁事”的出处是哪里
- “复归朝右作公卿”的出处是哪里
- “缇骑朱旗入楚城”的出处是哪里
- “士林皆贺振家声”的出处是哪里
- “儿童但喜迎宾守”的出处是哪里
- “野戍岸边留画舸”的出处是哪里
- “绿萝阴下到山庄”的出处是哪里
- “只恐鸣驺催上道”的出处是哪里
- “不容待得晚菘尝”的出处是哪里
- “池荷雨后衣香起”的出处是哪里
- “建节东行是旧游”的出处是哪里
- “欢声喜气满吴州”的出处是哪里
- “童子争迎郭细侯”的出处是哪里
- “诏下初辞温室树”的出处是哪里
- “郡人重得黄丞相”的出处是哪里
- “梦中先到景阳楼”的出处是哪里
- “自怜不识平津阁”的出处是哪里
- “江北万人看玉节”的出处是哪里
- “遥望旌旗汝水头”的出处是哪里
- “凤从池上游沧海”的出处是哪里
- “江南千骑引金铙”的出处是哪里
- “城下清波含百谷”的出处是哪里
- “鹤到辽东识旧巢”的出处是哪里
- “窗中远岫列三茅”的出处是哪里
- “碧鸡白马回翔久”的出处是哪里
- “视草名高同蜀客”的出处是哪里
- “黄河一曲当城下”的出处是哪里
- “缇骑千重照路傍”的出处是哪里
- “拥旄年少胜荀郎”的出处是哪里
- “如今人望在岩廊”的出处是哪里
- “凤衔新诏降恩华”的出处是哪里
- “毡裘君长迎风驭”的出处是哪里
- “又见旌旗出浑家”的出处是哪里
- “故吏来辞辛属国”的出处是哪里
- “精兵愿逐李轻车”的出处是哪里
- “其奈明年好春日”的出处是哪里
- “相门才子称华簪”的出处是哪里
- “锦带酋豪踏雪衙”的出处是哪里
- “无人唤看牡丹花”的出处是哪里
- “身带霜威辞凤阙”的出处是哪里
- “口传天语到鸡林”的出处是哪里
- “烟开鳌背千寻碧”的出处是哪里
- “日浴鲸波万顷金”的出处是哪里
- “一时西拜尽倾心”的出处是哪里
- “想见扶桑受恩处”的出处是哪里
- “司马应容酒后狂”的出处是哪里
- “暂辍清斋出太常”的出处是哪里
- “府公既有朝中旧”的出处是哪里
- “空携诗卷赴甘棠”的出处是哪里
- “风烟入兴便成章”的出处是哪里
- “案牍来时唯署字”的出处是哪里
- “每遇词人战一场”的出处是哪里
- “两京大道多游客”的出处是哪里
- “洛阳秋日正凄凄”的出处是哪里
- “君去西秦更向西”的出处是哪里
- “旧学三冬今转富”的出处是哪里
- “曾伤六翮养初齐”的出处是哪里
- “蜀路晴来见碧鸡”的出处是哪里
- “王城晓入窥丹凤”的出处是哪里
- “不妨从此蹑丹梯”的出处是哪里
- “早识卧龙应有分”的出处是哪里
- “君思郢上吟归去”的出处是哪里
- “故自渝南掷郡章”的出处是哪里
- “地形临渚断”的出处是哪里
- “江势触山回”的出处是哪里
- “楚野花多思”的出处是哪里
- “南禽声例哀”的出处是哪里
- “殷勤最高顶”的出处是哪里
- “闲即望乡来”的出处是哪里
- “死且不自觉”的出处是哪里
- “昨宵凤池客”的出处是哪里
- “其馀安可论”的出处是哪里
- “今日雀罗门”的出处是哪里
- “铭旌风已翻”的出处是哪里
- “骑吏尘未息”的出处是哪里
- “惟解哭黄昏”的出处是哪里
- “平生红粉爱”的出处是哪里
- “朱轮兹地游”的出处是哪里
- “昔日股肱守”的出处是哪里
- “章句此空留”的出处是哪里
- “繁华日已谢”的出处是哪里
- “蔓草佳城闭”的出处是哪里
- “故林棠树秋”的出处是哪里
- “今来重垂泪”的出处是哪里
- “不忍过西州”的出处是哪里
- “封题青琐闱”的出处是哪里
- “采撷黄姜蕊”的出处是哪里
- “正是退朝归”的出处是哪里
- “共闻调膳日”的出处是哪里
- “响为纤筵发”的出处是哪里
- “情随彩翰飞”的出处是哪里
- “故将天下宝”的出处是哪里
- “万里与光辉”的出处是哪里
- “生为齐赘婿”的出处是哪里
- “死作楚先贤”的出处是哪里
- “应以客卿葬”的出处是哪里
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- “寓言本多兴”的出处是哪里
- “放意能合权”的出处是哪里
- “我有一石酒”的出处是哪里
- “东郡须才别建章”的出处是哪里
- “置君坟树前”的出处是哪里
- “南徐报政入文昌”的出处是哪里
- “好与陶贞白”的出处是哪里
- “松窗写紫文”的出处是哪里
- “昨日别朱轮”的出处是哪里
- “浮云金络膝”的出处是哪里
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- “曾将比君子”的出处是哪里
- “不是换佳人”的出处是哪里
- “嘶风尚意频”的出处是哪里
- “从此西归路”的出处是哪里
- “淫祀多青鬼”的出处是哪里
- “应容蹑后尘”的出处是哪里
- “君书问风俗”的出处是哪里
- “此地接炎州”的出处是哪里
- “居人少白头”的出处是哪里
- “乡思岂唯秋”的出处是哪里
- “每羡朝宗水”的出处是哪里
- “门前尽日流”的出处是哪里
- “旅情偏在夜”的出处是哪里
- “隐士遗尘在”的出处是哪里
- “高僧精舍开”的出处是哪里
- “石文留马迹”的出处是哪里
- “峰势耸牛头”的出处是哪里
- “松门预带秋”的出处是哪里
- “泉眼潜通海”的出处是哪里
- “迟回好风景”的出处是哪里
- “王谢昔曾游”的出处是哪里
- “笙歌五云里”的出处是哪里
- “仙子东南秀”的出处是哪里
- “泠然善驭风”的出处是哪里
- “天地一壶中”的出处是哪里
- “受箓金华洞”的出处是哪里
- “常时同砚席”的出处是哪里
- “焚香玉帝宫”的出处是哪里
- “应是向崆峒”的出处是哪里
- “我来君闭户”的出处是哪里
- “寄砚感离群”的出处是哪里
- “参差叠碧云”的出处是哪里
- “清越敲寒玉”的出处是哪里
- “烟岚餘斐亹”的出处是哪里
- “水墨两氛氲”的出处是哪里
- “岩廊人望在”的出处是哪里
- “只得片时闲”的出处是哪里
- “业继韦平后”的出处是哪里
- “家依昆阆间”的出处是哪里
- “恩华辞北第”的出处是哪里
- “潇洒爱东山”的出处是哪里
- “满室图书在”的出处是哪里
- “垂天虽暂息”的出处是哪里
- “一举出人寰”的出处是哪里
- “入门松菊闲”的出处是哪里
- “沧波朝夕流”的出处是哪里
- “吴越古今路”的出处是哪里
- “从来别离地”的出处是哪里
- “江草带烟暮”的出处是哪里
- “海云含雨秋”的出处是哪里
- “能使管弦愁”的出处是哪里
- “知君五陵客”的出处是哪里
- “不乐石门游”的出处是哪里
- “云外支硎寺”的出处是哪里
- “犹泛五湖舟”的出处是哪里
- “名声敌虎丘”的出处是哪里
- “鹏息风还起”的出处是哪里
- “凤归林正秋”的出处是哪里
- “且无三已色”的出处是哪里
- “此地不淹留”的出处是哪里
- “虽攀小山桂”的出处是哪里
- “清光如为人”的出处是哪里
- “林壑悄无尘”的出处是哪里
- “幽境此何夕”的出处是哪里
- “家山见初月”的出处是哪里
- “风动翠蛾嚬”的出处是哪里
- “潭空破镜入”的出处是哪里
- “会向琐窗望”的出处是哪里
- “追思伊洛滨”的出处是哪里
- “暂别明庭去”的出处是哪里
- “初随优诏还”的出处是哪里
- “曾为鹏鸟赋”的出处是哪里
- “野程泉石间”的出处是哪里
- “喜过凿龙山”的出处是哪里
- “若问知境人”的出处是哪里
- “新墅烟火起”的出处是哪里
- “人间第一处”的出处是哪里
- “一入石渠署”的出处是哪里
- “三闻宫树蝉”的出处是哪里
- “白发又添年”的出处是哪里
- “丹霄未得路”的出处是哪里
- “双节外台贵”的出处是哪里
- “孤箫中禁传”的出处是哪里
- “征黄在旦夕”的出处是哪里
- “早晚发南燕”的出处是哪里
- “林端落照尽”的出处是哪里
- “湖上远岚清”的出处是哪里
- “水榭芝兰室”的出处是哪里
- “仙舟鱼鸟情”的出处是哪里
- “人琴久寂寞”的出处是哪里
- “烟月若平生”的出处是哪里
- “再吟锵玉声”的出处是哪里
- “一泛钓璜处”的出处是哪里
- “巩树烟月上”的出处是哪里
- “清光含碧流”的出处是哪里
- “同为三楚客”的出处是哪里
- “独有九霄期”的出处是哪里
- “宿草恨长在”的出处是哪里
- “伤禽飞尚迟”的出处是哪里
- “武昌应已到”的出处是哪里
- “岁杪风物动”的出处是哪里
- “雪馀宫苑晴”的出处是哪里
- “新柳映红旗”的出处是哪里
- “兔园宾客至”的出处是哪里
- “金谷管弦声”的出处是哪里
- “洛水故人别”的出处是哪里
- “越郎忧不浅”的出处是哪里
- “吴宫新燕迎”的出处是哪里
- “飞雨过池阁”的出处是哪里
- “浮光生草树”的出处是哪里
- “怀袖有琼英”的出处是哪里
- “初莲爇香注”的出处是哪里
- “新竹开粉奁”的出处是哪里
- “野花无时节”的出处是哪里
- “水鸟自来去”的出处是哪里
- “好客无前期”的出处是哪里
- “高门勿遽掩”的出处是哪里
- “耳虚多听远”的出处是哪里
- “展转晨鸡鸣”的出处是哪里
- “兰芳经雨败”的出处是哪里
- “一室背灯卧”的出处是哪里
- “中宵扫叶声”的出处是哪里
- “鹤病得秋轻”的出处是哪里
- “肯踏衡门草”的出处是哪里
- “唯应是友生”的出处是哪里
- “泥沙难振拔”的出处是哪里
- “谁复问穷通”的出处是哪里
- “莫讶提壶赠”的出处是哪里
- “家传枕曲风”的出处是哪里
- “不进终无已”的出处是哪里
- “深意片言中”的出处是哪里
- “成谣独酌后”的出处是哪里
- “应须荀令公”的出处是哪里
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- “檐燕归心动”的出处是哪里
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- “闲人占闲景”的出处是哪里
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- “今朝停五马”的出处是哪里
- “不独为罗敷”的出处是哪里
- “人情皆向菊”的出处是哪里
- “暑服宜秋著”的出处是哪里
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- “却甚少年欢”的出处是哪里
- “相逢取次第”的出处是哪里
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- “碧树未鸣蝉”的出处是哪里
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- “东山与东阁”的出处是哪里
- “终异再经过”的出处是哪里
- “旧托松心契”的出处是哪里
- “新交竹使符”的出处是哪里
- “行年同甲子”的出处是哪里
- “别后诗成帙”的出处是哪里
- “筋力羡丁夫”的出处是哪里
- “携来酒满壶”的出处是哪里
- “路无胡马迹”的出处是哪里
- “人识汉官仪”的出处是哪里
- “天子旌旗度”的出处是哪里
- “知怀去家叹”的出处是哪里
- “法王龙象随”的出处是哪里
- “经此益迟迟”的出处是哪里
- “旌旆起春风”的出处是哪里
- “军城临汉水”的出处是哪里
- “归心看塞鸿”的出处是哪里
- “新叶映行宫”的出处是哪里
- “远思见江草”的出处是哪里
- “惟有诗兼酒”的出处是哪里
- “野花沿古道”的出处是哪里
- “朝朝两不同”的出处是哪里
- “闻蝉同此时”的出处是哪里
- “洛桥碧云晚”的出处是哪里
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- “散诞向阳眠”的出处是哪里
- “将闲敌地仙”的出处是哪里
- “含意卷高帘”的出处是哪里
- “郡楼空一望”的出处是哪里
- “金牛蜀路远”的出处是哪里
- “荣耀生华馆”的出处是哪里
- “逢迎欠主人”的出处是哪里
- “帘前疑小雪”的出处是哪里
- “墙外丽行尘”的出处是哪里
- “来去皆回首”的出处是哪里
- “情深是德邻”的出处是哪里
- “柳动御沟清”的出处是哪里
- “城隅日未过”的出处是哪里
- “威迟堤上行”的出处是哪里
- “玉树帝城春”的出处是哪里
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- “皇家禅圣时”的出处是哪里
- “梦想是耶非”的出处是哪里
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- “不如湖上雁”的出处是哪里
- “北向整毛衣”的出处是哪里
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- “岂无花下侣”的出处是哪里
- “远望眼中人”的出处是哪里
- “山公游赏频”的出处是哪里
- “斜日渐移影”的出处是哪里
- “落英纷委尘”的出处是哪里
- “曾作关中客”的出处是哪里
- “一吟相思曲”的出处是哪里
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- “频经伏毒岩”的出处是哪里
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- “相去数千里”的出处是哪里
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- “殷勤望飞雁”的出处是哪里
- “新自塞垣来”的出处是哪里
- “书信来天外”的出处是哪里
- “旌节北门雄”的出处是哪里
- “琼瑶满匣中”的出处是哪里
- “鹤唳华亭月”的出处是哪里
- “衣冠南渡远”的出处是哪里
- “马嘶榆塞风”的出处是哪里
- “山川几千里”的出处是哪里
- “别侣孤鹤怨”的出处是哪里
- “冲天威凤归”的出处是哪里
- “惟存浩然气”的出处是哪里
- “相共赏烟霞”的出处是哪里
- “好雪动高情”的出处是哪里
- “心期在玉京”的出处是哪里
- “照耀楼台变”的出处是哪里
- “淋漓松桂清”的出处是哪里
- “使入步虚声”的出处是哪里
- “人披鹤氅出”的出处是哪里
- “马踏象筵行”的出处是哪里
- “玄都留五字”的出处是哪里
- “重门不下关”的出处是哪里
- “枢务有馀闲”的出处是哪里
- “高亭尽见山”的出处是哪里
- “上客同看雪”的出处是哪里
- “瑞呈霄汉外”的出处是哪里
- “人人带酒还”的出处是哪里
- “兴入笑言间”的出处是哪里
- “知是平阳会”的出处是哪里
- “朱门退公后”的出处是哪里
- “望阙无穷思”的出处是哪里
- “看书欲尽时”的出处是哪里
- “高兴对花枝”的出处是哪里
- “含芳朝竞发”的出处是哪里
- “凝艳晚相宜”的出处是哪里
- “人意殷勤惜”的出处是哪里
- “狂风岂得知”的出处是哪里
- “前陪看花处”的出处是哪里
- “邻里近王昌”的出处是哪里
- “今想临戎地”的出处是哪里
- “旌旗出汶阳”的出处是哪里
- “营飞柳絮雪”的出处是哪里
- “门耀戟枝霜”的出处是哪里
- “心随艑上郎”的出处是哪里
- “东望清河水”的出处是哪里
- “故人书信来”的出处是哪里
- “远守宦情薄”的出处是哪里
- “共曾花下别”的出处是哪里
- “纸尾得新什”的出处是哪里
- “今独雪中回”的出处是哪里
- “眉头还暂开”的出处是哪里
- “军士游书肆”的出处是哪里
- “商人占酒楼”的出处是哪里
- “熊罴交黑槊”的出处是哪里
- “宾客满青油”的出处是哪里
- “今日文章主”的出处是哪里
- “梁王不姓刘”的出处是哪里
- “寒光照旌节”的出处是哪里
- “关路晓无尘”的出处是哪里
- “吏谒前丞相”的出处是哪里
- “山迎旧主人”的出处是哪里
- “东瞻军府静”的出处是哪里
- “西望敕书频”的出处是哪里
- “心共黄河水”的出处是哪里
- “同升天汉津”的出处是哪里
- “傲士更逢酒”的出处是哪里
- “乐天仍对花”的出处是哪里
- “文章管星历”的出处是哪里
- “情兴占年华”的出处是哪里
- “宦达翻思退”的出处是哪里
- “名高却不夸”的出处是哪里
- “明丽碧天霞”的出处是哪里
- “丰茸紫绶花”的出处是哪里
- “香闻荀令宅”的出处是哪里
- “艳入孝王家”的出处是哪里
- “几岁自荣乐”的出处是哪里
- “有人移上苑”的出处是哪里
- “高情方叹嗟”的出处是哪里
- “犹足占年华”的出处是哪里
- “梁园冲雪来”的出处是哪里
- “鄂渚临流别”的出处是哪里
- “旅愁随冻释”的出处是哪里
- “池春雁欲回”的出处是哪里
- “欢意待花开”的出处是哪里
- “饮和心自醉”的出处是哪里
- “城晓乌频起”的出处是哪里
- “何必管弦催”的出处是哪里
- “公来第四秋”的出处是哪里
- “乐国号无愁”的出处是哪里
- “鹦鹉透笼飞”的出处是哪里
- “鸳鸯拂瓦去”的出处是哪里
- “不逐张公子”的出处是哪里
- “新知正相乐”的出处是哪里
- “半夜碧云收”的出处是哪里
- “即随刘武威”的出处是哪里
- “从此脱青衣”的出处是哪里
- “中天素月流”的出处是哪里
- “开城邀好客”的出处是哪里
- “影透衣香润”的出处是哪里
- “置酒赏清秋”的出处是哪里
- “光凝歌黛愁”的出处是哪里
- “斜辉犹可玩”的出处是哪里
- “移宴上西楼”的出处是哪里
- “远问白先生”的出处是哪里
- “何人谙此景”的出处是哪里
- “郡楼残点声”的出处是哪里
- “庭树晓禽动”的出处是哪里
- “灯挑红烬落”的出处是哪里
- “酒暖白光生”的出处是哪里
- “发少嫌梳利”的出处是哪里
- “独吟谁应和”的出处是哪里
- “颜衰恨镜明”的出处是哪里
- “与老无期约”的出处是哪里
- “须寄洛阳城”的出处是哪里
- “到来如等闲”的出处是哪里
- “偏伤朋友尽”的出处是哪里
- “移兴子孙间”的出处是哪里
- “杯前胆不豩”的出处是哪里
- “笔底心无毒”的出处是哪里
- “唯馀忆君梦”的出处是哪里
- “把镜朝犹在”的出处是哪里
- “飞过武牢关”的出处是哪里
- “添香夜不归”的出处是哪里
- “人含不平意”的出处是哪里
- “景值欲秋时”的出处是哪里
- “此岁方晼晚”的出处是哪里
- “谁家无别离”的出处是哪里
- “君言催我老”的出处是哪里
- “已是去年诗”的出处是哪里
- “湖上收宿雨”的出处是哪里
- “池带乱苔青”的出处是哪里
- “城中无昼尘”的出处是哪里
- “云水正一望”的出处是哪里
- “楼依新柳贵”的出处是哪里
- “簿书来绕身”的出处是哪里
- “烟波洞庭路”的出处是哪里
- “愧彼扁舟人”的出处是哪里
- “洞户夜帘卷”的出处是哪里
- “华堂秋簟清”的出处是哪里
- “蛩思绕阶声”的出处是哪里
- “萤飞过池影”的出处是哪里
- “老枕知将雨”的出处是哪里
- “高窗报欲明”的出处是哪里
- “翛然自有处”的出处是哪里
- “摇落不伤怀”的出处是哪里
- “三秋伤望眼”的出处是哪里
- “终日哭途穷”的出处是哪里
- “两目今先暗”的出处是哪里
- “中年似老翁”的出处是哪里
- “看朱渐成碧”的出处是哪里
- “羞日不禁风”的出处是哪里
- “师有金篦术”的出处是哪里
- “如何为发蒙”的出处是哪里
- “前日过萧寺”的出处是哪里
- “看师上讲筵”的出处是哪里
- “都上礼白足”的出处是哪里
- “方便无非教”的出处是哪里
- “施者散金钱”的出处是哪里
- “发论侍弥天”的出处是哪里
- “还知习居士”的出处是哪里
- “经行不废禅”的出处是哪里
- “蝉韵极清切”的出处是哪里
- “始闻何处悲”的出处是哪里
- “老大归朝客”的出处是哪里
- “平安出岭人”的出处是哪里
- “每行经旧处”的出处是哪里
- “不改南山色”的出处是哪里
- “其馀事事新”的出处是哪里
- “楚泽雪初霁”的出处是哪里
- “清淮变寒色”的出处是哪里
- “楚城春欲归”的出处是哪里
- “远树含清晖”的出处是哪里
- “原野已多思”的出处是哪里
- “与君同旅雁”的出处是哪里
- “风霜潜减威”的出处是哪里
- “北向刷毛衣”的出处是哪里
- “雨引苔侵壁”的出处是哪里
- “风驱叶拥阶”的出处是哪里
- “久留闲客话”的出处是哪里
- “酒瓮新陈接”的出处是哪里
- “宿请老僧斋”的出处是哪里
- “书签次第排”的出处是哪里
- “故池春又至”的出处是哪里
- “海内时流尽”的出处是哪里
- “何人动素车”的出处是哪里
- “一到一伤情”的出处是哪里
- “雁鹜群犹下”的出处是哪里
- “蛙螟衣已生”的出处是哪里
- “竹丛身后长”的出处是哪里
- “台势雨来倾”的出处是哪里
- “人间未有名”的出处是哪里
- “六尺孤安在”的出处是哪里
- “征徒出灞涘”的出处是哪里
- “满目山川多”的出处是哪里
- “回首伤如何”的出处是哪里
- “故人云雨散”的出处是哪里
- “流景同迅波”的出处是哪里
- “前欢渐成昔”的出处是哪里
- “行车无停轨”的出处是哪里
- “感叹益劳歌”的出处是哪里
- “重见帝城春”的出处是哪里
- “左迁凡二纪”的出处是哪里
- “逢人即故吏”的出处是哪里
- “拜奠尽沾衣”的出处是哪里
- “地得青乌相”的出处是哪里
- “宾惊白鹤飞”的出处是哪里
- “今日亦同归”的出处是哪里
- “五公碑尚在”的出处是哪里
- “子侯一日病”的出处是哪里
- “滕公千载归”的出处是哪里
- “门庭怆已变”的出处是哪里
- “风物澹无辉”的出处是哪里
- “群吏谒新府”的出处是哪里
- “旧宾沾素衣”的出处是哪里
- “贺雀尽惊飞”的出处是哪里
- “歌堂忽暮哭”的出处是哪里
- “韦公八十馀”的出处是哪里
- “位至六尚书”的出处是哪里
- “五福唯无富”的出处是哪里
- “一生谁得如”的出处是哪里
- “兰省出仍初”的出处是哪里
- “桂枝攀最久”的出处是哪里
- “何人为吊客”的出处是哪里
- “唯是有青蝇”的出处是哪里
- “五驱龙虎节”的出处是哪里
- “一入凤凰池”的出处是哪里
- “令尹自无喜”的出处是哪里
- “羊公人不疑”的出处是哪里
- “天归京兆日”的出处是哪里
- “湘水秋风至”的出处是哪里
- “叶下洞庭时”的出处是哪里
- “凄凉吹素旗”的出处是哪里
- “丹旐发江皋”的出处是哪里
- “人悲雁亦号”的出处是哪里
- “湘南罢亥市”的出处是哪里
- “汉上改词曹”的出处是哪里
- “表墓双碑立”的出处是哪里
- “尊名一字褒”的出处是哪里
- “为报里门高”的出处是哪里
- “尝闻平楚狱”的出处是哪里
- “荆衡达帝畿”的出处是哪里
- “返葬三千里”的出处是哪里
- “十年镇南雍”的出处是哪里
- “九命作司空”的出处是哪里
- “池台乐事尽”的出处是哪里
- “箫鼓葬仪雄”的出处是哪里
- “来葬五陵西”的出处是哪里
- “阴山贵公子”的出处是哪里
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- “晓散白杨风”的出处是哪里
- “前马悲无主”的出处是哪里
- “襄阳白铜鞮”的出处是哪里
- “犹带朔风嘶”的出处是哪里
- “汉水晋山郭”的出处是哪里
- “至今有遗爱”的出处是哪里
- “日暮人凄凄”的出处是哪里
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- “苍茫冤气凝”的出处是哪里
- “枯杨映漳水”的出处是哪里
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- “龙门昔共登”的出处是哪里
- “本支方百代”的出处是哪里
- “先让棣华春”的出处是哪里
- “月落宫车动”的出处是哪里
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- “路唯瞻凤翣”的出处是哪里
- “人尚想龙颜”的出处是哪里
- “乘云遂不还”的出处是哪里
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- “方士信求仙”的出处是哪里
- “龙髯不上天”的出处是哪里
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- “继体三才理”的出处是哪里
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- “禹功留海内”的出处是哪里
- “殷历付天伦”的出处是哪里
- “调露曲常在”的出处是哪里
- “秋风词尚新”的出处是哪里
- “瑶池无辙迹”的出处是哪里
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- “凝笳背直城”的出处是哪里
- “唯应留内传”的出处是哪里
- “知是向蓬瀛”的出处是哪里
- “宝历方无限”的出处是哪里
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- “火风乖四大”的出处是哪里
- “文字废三馀”的出处是哪里
- “折巾秋鬓疏”的出处是哪里
- “欹枕昼眠静”的出处是哪里
- “武皇思视草”的出处是哪里
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- “繁实常苦酸”的出处是哪里
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- “君问调金鼎”的出处是哪里
- “游妓肯回看”的出处是哪里
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- “方知正味难”的出处是哪里
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- “运偶升天日”的出处是哪里
- “哀深率土人”的出处是哪里
- “众音徒起灭”的出处是哪里
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- “三军许勇名”的出处是哪里
- “空垒辩乌声”的出处是哪里
- “一误云中级”的出处是哪里
- “残兵疑鹤唳”的出处是哪里
- “青莲译梵书”的出处是哪里
- “南游湘水清”的出处是哪里
- “繁露传家学”的出处是哪里
- “河流添马颊”的出处是哪里
- “原色动龙鳞”的出处是哪里
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- “一杯逢故人”的出处是哪里
- “关路正飞尘”的出处是哪里
- “登高向西望”的出处是哪里
- “借问池台主”的出处是哪里
- “多居要路津”的出处是哪里
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- “中庭望启明”的出处是哪里
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