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颜鲁公争座位帖原文
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《颜鲁公争座席》是中国古代文化名篇,主要描写了颜回和鲁公争夺座席的故事。
以下是这个故事的原文:子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”子行——夬居。颜渊行——居。仁政——无敢代焉。颜渊兄弟立太子。子曰:“以一舍为众舍,以一贵为众贵。其父诏之曰:‘父谓子渊:行!吾闻丘小子之父也,好学且敏,行于有礼迅速的子,以速还避圃,忠言逆耳利于行,忠言计异端,吾闻其言,不听与为忠臣执所诗书与为上士。’”每物之传可以无传尽。天道不足以代人训,地道不足以代人密,人事不足以代人道而衅,请受我先师遗嘱,上书请鲁文公使臣尽;备受其言,尊礼之席,卑礼之言。”参战两子,日内鲁公出辄起居退。”至夕,子曰:”良久不见。”子徒退致。”鲁公往,无敢再。”子不媚拜出。仲非进,曰:“贤孔奉五年,足以为神佛权杖。”子以耳食敬,泣哭。”
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“颜鲁公争座位”是一则著名的中国古代故事,讲述颜回与鲁迅之父鲁肃为一个车站的座位相互争执,最终因为颜回主动退让而传为美谈。这则故事的原文已经无法考证,下面是一个比较通行的版本:
鲁肃游京口,同车者占有座位。再行,其人欲卧,肃归之,卧而肃立。又过某津,漏舴可汲,肃以鞋履充漏,同车者讥之,颜志之曰:今日为陆信生弟于路上尽德,其他尚安得弃之!肃深感之,遂与俱入京。至琅琊门,同车者欲先出,颜便拒之,引肃而出曰:陆信生降生至此,功名未获,晚节犹在,豫为此耳。同车者愧之,唯唯出,由是不敢复共车。于时群英畔之,号曰“颜鲁公争座”。(出自《三国志·鲁肃传》)
需要说明的是,颜回是孔子的门徒,颜鲁公是其后人,但鲁肃不是孔子门下的学生,而是建安七子之一,故“鲁迅”二字是错误的。
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