雪和梅花的典故

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琉璃世界白雪红梅 是《红楼梦》第四十九回琉璃世界：出自《药师经》。

非要用语言形容就是无法言喻的纯洁清宁。白雪：将世间的一切都净化如初，洁白也覆盖了污浊，洁白喻品。这个品在这章节中涉及到的每个不同人物身上有不同之意。白雪，也说那时还不曾被践踏。红梅：红字一表宝琴宝玉的鲜艳的大红色披袄。二表这一群人年青的生气包括心中向往。三表如血色，折下的梅花其生命在正当开放时至入瓶中，慢慢走入生命的下坡以此喻人，虽渐入生命的枯桎，但其英魂却不会凋榭。虽已入瓮却仍旧凌傲于世，很富感染力。梅字：梅喻品性，有句古诗梅花香自苦寒来，品性若比梅在世间要多么高洁而不被污染。梅本是花中一君子。红梅本身也有抗争之含义。红梅与白雪鲜明的对照，雪之白雪之冷突显了红梅的骄娆和傲骨，也只有在此时，梅花才显露出原本血色的生命与其品质的高洁。喻在没有白雪时，有隐于众污浊之中的意味。那这白雪是天降造化之物，可是在说人呢。有的生命就如万物浑沌中的红梅，红梅同为无可说的造化之物。

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北宋的一个雪天，杨时与好友游酢一起去向程颐求教，凑巧赶上程颐在屋中打盹儿。

但是，他没有贸然上前推开半掩的屋门，只是恭立门口，静候程颐醒来。

一会儿下起了鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻得受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时拦住。

程颐醒来时，门外雪已有一尺深，再看二人，大为感动，从此更加尽心教导。

后来杨时果然不负重望，得老师真传，回到南方传播程氏理学，并独成一家，世称“龟山先生”。从此，学问史上留下了“程门立雪”的佳话，尊师重道也有了更形象的代表。

宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。

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孟浩然酷爱梅花，雪天时，他便骑着毛驴冒着风雪去赏花。

有人问他原由，他便称：在寻找作诗的灵感。（吾诗思在灞桥风雪中驴背上）

踏雪寻梅，也因此形容文人雅士赏爱风景苦心作诗的情致，演绎为千古流传的佳话。

梅花与傲霜凌雪紧密相连，由此梅花一直是君子修身立德处世待物的参照，表现了文人的傲骨气节、大隐隐于林。

程门立雪