有关墨家的古诗

问题更新日期：2024-04-25 03:03:37

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精选答案

志不强者智不达；言不信者行不果。

《墨子·02章 修身》君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。《墨子·18章 非攻(中)》良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远《墨子·01章 亲士》投我以桃，报之以李。《墨子·16章 兼爱(下)》事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。《墨子·02章 修身》是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。《墨子·01章 亲士》士虽有学，而行为本焉。《墨子·02章 修身》良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。《墨子·01章 亲士》江河之水，非一水之源也；千镒之裘，非一狐之白也。《墨子·01章 亲士》钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。《墨子·49章 鲁问》甘井近竭，招木近伐《墨子·01章 亲士》名不徒生，而誉不自长。功成名遂《墨子·02章 修身》慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。《墨子·02章 修身》民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息《墨子·32章 非乐(上)》言不信者行不果。《墨子·02章 修身》治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。《墨子·50章 公输》近者不亲，无务求远《墨子·02章 修身》贫家而学富家之衣食多用，则速亡必矣。《墨子·47章 贵义》原浊者，流不清；行不信者，名必耗。《墨子·02章 修身》口言之，身必行之。《墨子·48章 公孟》利之中取大，害之中取小也。《墨子·44章 大取》举物而暗，无务博闻。《墨子·02章 修身》俭节则昌，淫佚则亡《墨子·06章 辞过》善无主于心者不留，行莫辩于身者不立《墨子·02章 修身》故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。《墨子·02章 修身》天下从事者，不可以无法仪。无法仪而其事能成者，无有。《墨子·04章 法仪》兼相爱、交相利《墨子·15章 兼爱(中)》心无备虑，不可以应卒《墨子·05章 七患》爱人利人者，天必福之；恶人贼人者，天必祸之。《墨子·04章 法仪》子不能治子之身，恶能治国政？《墨子·48章 公孟》兴天下之利，除天下之害《墨子·12章 尚同(中)》仓无备粟，不可以待凶饥《墨子·05章 七患》万事莫贵于义。《墨子·47章 贵义》法不仁，不可以为法。《墨子·04章 法仪》库无备兵，虽有义，不能征无义《墨子·05章 七患》听其言，迹其行，察其所能而慎予官《墨子·09章 尚贤(中)》不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。《墨子·08章 尚贤(上)》丧虽有礼，而哀为本焉《墨子·02章 修身》爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。《墨子·16章 兼爱(下)》勇，志之所以敢也。《墨子·40章 经(上)》是故置本不安者，无务丰末《墨子·02章 修身》世俗之君子，贫而谓之富则怒，无义而谓之有义则喜。《墨子·46章 耕柱》上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。《墨子·13章 尚同(下)》利人乎即为，不利人乎即止。《墨子·32章 非乐(上)》国无三年之食者，国非其国也《墨子·05章 七患》故其乐逾繁者，其治逾寡。自此观之，乐非所以治天下也。《墨子·07章 三辩》有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。《墨子·10章 尚贤(下)》食者，国之宝也；兵者，国之爪也《墨子·05章 七患》贤者举而上之，富而贵之，以为官长，不肖者抑而废之《墨子·09章 尚贤(中)》顺天意者，义政也；反天意者，力政也。《墨子·26章 天志(上)

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IT爱好者的圈子

墨家是中国古代的一支学派，主张以兼爱为中心的社会思想，也留下了一些与之相关的古诗。

以下是一首与墨家有关的古诗：墨家行白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，墨家近前头。这首古诗反映了墨家主张“非攻”、“兼爱”的思想，表示要深入墨家学派，并以其为榜样。

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合肥成考

足以充虚继气,强股肱,耳目聪明,则止。——《墨子·21章节用(中)》

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王冕

吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。