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凡为医之道,必先正己,然后正人。什么意思
问题描述
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大医至诚。
古人总结的非常到位,凡为医之道,必先正己,然后正人。意思非常明确,即作为医生,一名更合格的医生,必须行得正,做好自己,然后才能用自己的医德救人。
有三点可以说明:
1、现代社会,医德作为一名医生最基本的职业道德,面临着巨大的诱惑,在面对病人的时候,尤其面对有可能到来的红包等时,必须做饭医高为师,医正为范。
2、只有做好了自己,心无旁骛,才能做到对病人负责,对病人的病情负责。
3、在闲暇时刻,如果有时候能静下来心,认真研读这几句古人留下来的教诲,就会发现越来越多的精髓蕴含其中。古人的智慧,是需要我们用一辈子去学习、去消化的。学无止境,医德高尚。
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凡是医学之道,或者作为医者,必须先自己有良好的道德和正直的人格,然后才能解救他人。
医务人员与病人的关系是医德关系中一个主要的方面。医疗卫生工作必须为病人服务,医务人员的最高职责就是与疾病、不卫生作斗争,保护和增进人们身体的健康,医德的好坏直接关系着人命的安危。
明代龚廷贤说:"病家求医,寄以生死",说明医务人员与病人这一医德关系是生死所寄,性命攸关的,它涉及千家万户,男女老少,各行各业,管着每个人的生老病死,影响面很广。
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医工论
凡为医之道.必先正己.然后正物.正己者.谓能明理以尽术也.正物者.谓能用药以对病也.如此.然后事必济而功必着矣.若不能正己.则岂能正物,不能正物.则岂能愈疾.今冠于篇首.以劝学人.
凡为医者.性存温雅.志必谦恭.动须礼节.举止和柔.无自妄尊.不可矫饰.广收方论.博通义理.明运气.晓阴阳.善诊切.精察视.辨真伪.分寒热.审标本.识轻重.疾小不可言大.事易不可云难.贫富用心皆一.贵贱使药无别.苟能如此.于道几希.反是者.为生灵之巨寇.
凡为医者.遇有请召.不择高下.远近必赴.如到其家.须先问曾请未.会请师即问曾进是何汤药.已未经下.乃可得知虚实也.如已曾经下.即虚矣.更可消息参详.则无误矣.又治小儿之法.必明南北禀受之殊.必察土地寒温之异.不可一同施治.古人最为慎耳.
做为一名好医生把职业当成信仰,不忘初心,不觉其苦。恰如一名工匠,一辈子坚守一门技艺,不敢省人工,不敢减物力,把每件作品都当成自己生命的延续。一位好医生,享受每一次治病救人的过程,无论多苦多累,始终痴心不改,当病人康复时,就会有一种“爱情爆发般的幸福感”。这种喜悦不是每个人都能体会的。“不在病床旁边度过足够的不眠之夜,不足以理解医学。”这就是好医生的坚守与执着。
精诚者,其行为表现:一定要神情自若,举止端庄,诊查疾病,不得马虎慌乱,要做到仔细认真,不得丝毫有误。临症之时,不能被外界的任何事物所干扰,病人在痛苦当中,而你却悠然自得,这是人神共耻的行为, 道德高尚的人是不会这样做的,这大概也是医生应有的品德。
精诚者,其行为准则:一定要言语谨慎,尊重同道,不可贬低他人,炫耀自己。老子说:“一个人公开行善,人们自然会报答他;一个人暗中行善,鬼神就会报答他。一个人公开的作恶,人们自然会报复他;一个人暗中作恶,鬼神就会伤害他。”恶有恶报,善有善报,绝对不是不存在的。医生志在济世活人,绝不能一心谋取钱财,也不能专开贵重稀缺的药品,用来显示自己的本领。
医学,是需要意诚心正、精益求精、行为规范、道德高尚的事业。
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凡是作医生的人,一定要先正己,再医人
- 其他回答
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凡是行医,必须自己内心正直!
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