什么是隋乐府

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隋朝乐府对后世影响具有重大意义，乐府文学史上是不能被忽视的。

乐府诗的体式在隋朝具有很大的变化，这些变化直接影响到了唐朝乐府的创作。最先表现在七言歌行的创作上，曹丕的《燕歌行》是最早的七言歌行体，但它每句都用韵，一韵到底，而且押的都是平声韵，这样会使诗歌显得平淡无奇，感情缺少一定的波澜起伏。而隋朝的七言歌行，如《豫章行》、《燕歌行》等是隔句用韵，且多次换韵，这样诗歌就显得清理流畅、雄健刚劲。隋朝的七言歌行还语多对偶，可谓开启了初唐七言乐府创作的先声。隋朝乐府体式的变化还表现在篇幅的逐渐增长。隋朝前代的长篇乐府主要有两类：一为汉魏和北朝时期的长篇叙事乐府，如《孔雀东南飞》和《木兰诗》；

二是言志抒情的乐府，如鲍照的《行路难》、庾信的《燕歌行》等。但是这两类长篇乐府的数量很少，除以上所列，很难再觅。隋朝时期，长篇乐府作品屡见不鲜，如《出塞》、《白马篇》、《昭君辞》、《豫章行》等都是长篇巨制。初唐，诗人们已经习惯于创制长篇乐府，而且不乏优秀之篇章。譬如“孤篇压全唐”的《春江花月夜》，诗仙李白那不拘形式的《蜀道难》，更有白居易为时事而作的新乐府《琵琶行》、《长恨歌》等长篇巨作。这些长篇乐府表现出了唐人对时事的关注和个人情志的抒发，同时还比较注重乐府的格律，所以这些乐府诗读起来很流转。所以，唐朝长篇乐府的创作传统得益于隋朝的影响。诗句的化用方面，隋朝乐府对唐朝的影响也很深远。如隋炀帝的乐府诗句曾被直接化用入诗，他的《饮马长城窟行》中的“鸣鼓兴士卒，千乘万骑动”，被白居易在《长恨歌》中化为“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行”；其《江都夏》中的“枫叶萧萧江水平”被刘禹锡在《竹枝词》中直接化为“杨柳青青江水平”。