俗语得饶人处且饶人由来

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得饶人处且饶人”出处大家在观看古装影视剧的时候，总能听“得饶人处且饶人”到这句话。

实际上如果追根溯源可以发现，这句话实际上出自打油诗《唾玉集》：“烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春。自出洞来无敌手，得饶人处且饶人”。《唾玉集》中关于“得饶人处且饶人”，还有一个流传甚广的典故。相传这个打油诗，出自一个精通棋艺、云游四方的老道士。相信大家都知道下棋的时候，每个人都希望自己能够获胜，所以就很容易产生争执，严重的甚至会出现矛盾。原本交情特别好的朋友，甚至也会因为下棋而矛盾丛生。据说这位棋艺高明的老道士，每次与人下棋的时候都会故意让对方先走几步，这样即使他赢棋，别人也会心服口服。由于这位老道的棋艺十分高明，而且棋风也颇有大将之风，所以他深受世人的称赞。据民间流传，老道士后来因病去世，但是在死前曾委托村人为他料理后事。但后来村民为他改葬时发现，老道墓中只存一件衣服。后来这事逐渐传开之后，人们都认为这个老道并非凡人。目前，关于这个老道的记载，仅存于《唾玉集》中诗一首2、自出洞来无敌手“烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春”，这两句诗的大意为老道棋艺高明，诀妙、通神写出了老道在下棋的时候，总是能未卜先知并神机妙算。“一局曾经几度春”则是一种虚构写法，一局棋下了几年多不知晓，只有神仙下棋才能不知岁月。据史料记载，西晋时期樵夫王质，在进山砍柴之后不知不觉就迷路了。当他兜兜转转之时却看到有人在下棋，于是他就直站在一旁观看。当下棋人一局终了之时，有人提醒他应该早点回家了。当他缓过神来却发现，木制斧柄早已经腐烂了。当他匆忙赶回家时却发现，眼前的一切都十分陌生，他的家也早已经不知去处。在一番打听之后才知道，原来时间已经过去100多年。正所谓“山中只一日，世上已百年”，而老道棋艺高明、棋风坦荡，恐怕也是那山中的神仙。老道经常下棋的石室山，后来被人们称为“烂柯山”，而“烂柯”又成为了围棋的代称。唐代诗人刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，就曾如是说：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”。实际上就是引用了这个典故。笔者认为，《唾玉集》中的这首诗，每一句都大有来头并内涵深刻。“烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春”，前两句诗歌描绘出了老道棋艺高明，同时也写出了他如神仙一般，否则也不可能“一局曾经几度春”。而“自出洞来无敌手，得饶人处且饶人”，“出洞”二字说明老道来自神仙洞府，否则也不会拥有过人的围棋妙招。最重要的是这位围棋高手，还有“得饶人处且饶人”的品性。“自出洞来无敌手”经过不断演化，后来变成了绿林好汉的口头禅。

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得饶人处且饶人：出自《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人’。”说的是一个道长下棋很厉害，与别人下棋的时总是让对方先走，他曾经做过一首诗，表明自出道以来没有遇到对手，当宽恕别人的时候，尽量宽恕别人。

“得饶人处且饶人”这句俗语最早讲的是下棋的故事。传闻那位云游四方的老道士是下围棋的高手，可是他每一次下棋都会让对手先走一步。老道士临终前将自己的身后事托付给了村里的一个老头，老头照办了。可是后来老头为老道士改葬的时候发现却发现墓中只有空空的棺材和衣服，人们认为这个老道士并非凡人，于是老道士作的打油诗就逐渐传开了。历史上关于这位老道士的记载非常的少，除了《唾玉集》，就是南宋姚宽的《西溪丛语》，唯有“得饶人处且饶人”这句俗语广为流传。

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得饶人处且饶人全句是:自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。出自《红楼梦》。意思是做事不要做的太绝， 能原谅别人的就原谅别人。这种做人风格是比较符合我们主流的。自古以来我们都提倡宽容大度，给别人留一条活路，即便是别人做错了事不要做的太绝，他会很感激你的。

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“得饶人处且饶人”这句话的由来可以追溯到中国古代的一则故事。据说，有一个叫做秦康公的国君，他非常喜欢打猎，但是他的箭法并不准确，常常误伤无辜的人。有一次，他在打猎时误伤了一个叫做管仲的人，管仲并没有因此怨恨秦康公，反而劝他要宽容待人，得饶人处且饶人。秦康公听了管仲的话，决定放过那些误伤的人，从此以后，他的国家变得更加和谐稳定。

这个故事告诉我们，对待别人要宽容、仁慈，不要因为一时的冲动而伤害到他人。得饶人处且饶人，是一种高尚的品德和处事原则，也是我们应该学习的。

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“得饶人处且饶人”出自宋代诗人蔡元厉·古诗《绝句·烂柯真诀妙通神》。

全诗的意思是棋道之中的奥妙是很神奇的，一局棋曾经经历很长岁月，虽然自当出道以来没有遇到对手，当饶人的时候，就要饶恕别人。