不识庐山真面目只缘身在此山中这两句诗富含哲理在写出两句

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蕴含的道理：观察事物如果不是处在错综复杂的事物之外，就不能真正认识事物的本来面目。

这两句话出自：宋苏轼《题西林壁》。原文：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。扩展资料：作品赏析：苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

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苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，含有“当局者迷，旁观者清”的哲理。我们再举出几个含有哲理的古诗例子：

白居易的“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”说的是“新生事物不可战胜”的哲理。

王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”，含有“站得高看得远”的哲理。

罗隐的“家国兴亡自有时，关人何苦怒西施？西施若解倾关国，城国之来又是谁？”，告诉人们，看待一个事物应该透过现象看本质。

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这两句诗句出自苏东坡的《题西林壁》。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这两句诗告诉我们：当局者迷，旁观者清；当局者往往不如局外人视角全面，看得更加清晰；要想知道事物的全局面貌，就应该摆脱主观成见，通过全面观察来得出结论。

启迪人们认识为人处世的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性。