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中秋节除了月亮还有什么特点
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中秋节除了赏月、祭月、拜月外,还有很多传统习俗,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
一、祭月祭月在农历八月十五,对月神的祭祀活动,表达人们祈求月神降福人间的一种美好心愿,按照传统,“男不拜月,女不祭灶”。所以男子一般担任赞礼、执事协助祭月。祭月活动源于远古初民对月的崇拜,历史悠久,先秦时已有此祭祀活动。最初“祭月”是定在秋分这一天,后来固定为农历八月十五日,中国各地的祭月活动都各有特色。中秋祭月,关键是向月神示敬,中秋无月甚至下雨,都可以祭月,凡是月光能照射之处,都可以举行,如遇阴天,可以向月亮的方位摆放祭桌。在壮族地区,中秋节的活动内容除了与汉族的中秋节相似外,还有极富民族特色的一系列活动,比如祭月亮,所以也叫“祭月节”。
二、拜月中秋节也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。八月十五又称为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“ 望月楼”的古迹。
三、赏花灯灯笼是起源于中国的一种传统民间工艺品,在古代,其主要作用是照明,受中华文化影响,在亚洲华人地区,许多国家灯笼也是相当常见的物品。花灯是中国古代传统文化的产物,兼具生活功能与艺术特色。花灯起源于汉代,盛于唐代,到了宋代遍及民间。中国历代花灯的制作十分讲究,品种繁多。唐朝治世因社会升平,经济富庶,花灯更是大放异彩,盛极一时,活动规模相当浩大,观灯人潮万头攒动,上至王公贵族,下至贩夫走卒,无不出外赏灯。两宋时期,此项文化因得到皇室的大力倡行而益加发扬光大,使宋朝成为花灯发展的另一重要历史阶段。明清两朝赏灯热潮未减,坊间更出现灯市。
四、赏桂花中秋除了赏月,人们也会联想到了桂花。而且,我国劳动人民还以桂花和月亮为题材,创造了许许多多优美动听的神话故事。在我国,桂花有“九里香”之誉,是我国人民十分喜爱的一种传统名贵花木。自古以来,人们把桂花及其果实视为“天降灵实”,作为崇高、美好、吉祥的象征。因此人们称誉好的儿孙为“桂子兰孙”,把“进士及第”或考上了状元,称之为“蟾宫折桂”,把月宫称为“桂宫”,以“桂魄”比喻月亮。比如人们所津津乐道的“嫦娥奔月,吴刚捧出桂花酒”的神话故事,就是其中最有代表性的一个。在中秋节赏桂花更是别有滋味,因为桂花寄托着人们对甜蜜生活的追求和赞美。
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中秋节除了月亮还有很多特点,比如买柚子和买月饼而且在我们农村这边必须买一个又大又圆而且里面还有很多馅料的月饼在中秋节这天的晚上吃完晚饭后就把买好的柚子和月饼摆上香烛放在家门口对着月亮下面拜月亮,用最真诚的心向月亮许愿保佑全家人跟月亮一样圆圆满满团团圆圆,小时候我们这边只要到了农历八月就期盼八月十五这天赶紧吃完晚饭可以拿上柚子和月饼去拜月亮,拜完月亮赏完月就可以吃月饼和柚子了,这就是我们这边农村的特点,希望我们农村的特点可以一直保持下去
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