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奉节鬼城由来
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“鬼城”的由来源于隋唐时期。
据记载,汉和帝刘肇的皇后的曾祖父阴长生曾跟随马明生学道炼丹,并于汉延光元年(公元122年)在丰都附近的平都山白日飞升。
10年以后,朝廷里有一个叫王方平的人在平都山上的五云洞修道成仙。 到了隋唐的时候,这个传说开始流传开来,人们把阴、王二仙的姓加在一起附会为阴间之王,而且还专门给这两个道士在名山顶上修建了塑像,取名为仙都观,同时以阴、王成仙的故事作为依据,相继在仙都观的基础上,修建了大小佛寺、道观河名山殿宇共75座。 其中这些殿宇雕有判官小鬼、查察司、赏善司、罚恶司,又有磨子推、锯子解、下油锅等刑具。这样,鬼城就在人们的传说中形象化了。
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相传很早以前,有殷长生、王方平在酆都(1958年起简化为“丰都”)名山修道成仙,有人就将二人合称为“殷王”,后人讹传为“阴王”、“阴间之王”,再后来又演变为“阎王”,说是人死了都要到他那里去报到。于是有人干脆在这里修建了“鬼城”,内有奈何桥、阎王殿、十八层地狱等景点,供游人烧香拜佛、旅游观光。古时候,人们很迷信。鬼城的名气越来越大。明清小说里也有关于阎王和鬼城酆都的描写。在中国古代的传说里,鬼城只有一个,就是酆都。
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奉节不叫“鬼城”,被人们称作“诗城”;重庆市的丰都县才被称作“鬼城”。奉节县隶属重庆市,位于长江三峡库区腹心,白帝城位于奉节,吸引了历代许多诗人前往,被留下了大量佳作,故称“诗城”。丰都鬼城旧名酆都鬼城,古为“巴子别都”,距今约2000年的历史。
历史上奉节被称为“控带二川,限隔五溪,据荆楚之上游,为巴蜀之喉吭”、“西南四道之咽喉,吴楚万里之襟带”。西周时期为鱼复国都城,春秋为庸国鱼邑,后属巴国,战国时期属楚国。奉节县东邻巫山县,南接湖北省恩施市,西连云阳县,北接巫溪县。
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