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血溅七步出处
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“雷霆一怒,血溅七步”的典故出自战国时期。
秦王派人对安陵君说:“我想要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我啊!”安陵君说:“大王给予恩惠,用大片的土地交换小的土地,很好;即使这样,我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,实在不敢交换啊!”秦王不高兴。于是安陵君派唐雎出使到秦国。秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君不听从我,这是为什么呢?况且秦国已经灭了韩国亡了魏国,而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来,是因为我把安陵君当作忠厚的长者,所以才不打他的主意。现在我用十倍于安陵的土地,让安陵君扩大领土,但是他违背我的意愿,难道不是轻视我吗?”唐雎回答说:“不,不是像你说的这样。安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它,即使是方圆千里的土地也不敢交换,何况仅仅五百里呢?”秦王勃然大怒,对唐雎说:“您曾听说过天子发怒吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒,死尸百万,血流千里。”唐雎说:“大王曾经听说过平民发怒吗?”秦王说:“平民发怒,也不过是摘掉帽子光着脚,把头往地上撞罢了。唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮,聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰突然扑到宫殿上。他们三个人都是平民中有才能有胆识的人,心里的怒气还没发作,上天就降示了凶吉的征兆。现在,(专诸、聂政、要离)加上我就成为四个人了。如果有才能和胆识的人一定要发怒的话,死尸两人,血流也不过五步远,天下百姓都是要穿孝服,今天就是这样。”于是拔出宝剑站起来。秦王变了脸色,直身而跪向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么到这种(地步)!我明白了:那韩国、魏国灭亡,然而安陵却凭借五十里的土地生存下来的原因,只是因为有先生啊!”
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是匹夫一怒血溅五步
应是血溅五步。出自《唐雎不辱使命》中“若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”意谓“假若有胆识有能力的人被逼得一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓都要穿上白色的丧服,现在就是这个时候。”
文摘录如下:
秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”
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“逢敌必亮剑,血溅七步,勇者胜”出处语亮剑。这句话也是李云龙最喜欢的格言。观其一生,他确实用自己的行动完美地诠释了这句话的真谛——“亮剑精神”。
2.“逢敌必亮剑,血溅七步,勇者胜”的拼音是:“féng dí bì liàng jiàn ,xuè jiàn qī bù ,yǒng zhě shèng ”。明知是个死,也要宝剑出鞘,这叫亮剑。
3.“亮剑精神”是一种勇气,哪怕对方是第一剑客,明知不敌,也要亮出自己的宝剑说明勇气可嘉,“亮剑精神”是一种魄力,是面对困境时的果断抉择,是永不言败的信心,是锲而不舍的执着。
4.拔刀相助、挺身而出的义举会遭受流血负伤、牺牲生命,可那是一种荣耀、一种尊严,世人会传颂,历史会铭记,丰碑会镌刻。
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出自《唐雎不辱使命》
《唐雎不辱使命》选自《战国策·魏策四》,题目为后人所加。
原文如下
若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。
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