明清时期科举考试中文章的形式是

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以八股文为主要形式。

科举的八股文体，将文章定型为破题、承题、原题、起讲、起股、中股、后股、束股、小结这些个名目。从格式上讲八股文比传统的四书文、经义文主要多了起股、中股、后股、束股这四部分。所谓“股”，便是“比”、“对”的意思，八股就是八句对仗句。

这种严格的文体格式，方便了阅卷官的评阅，更为考校考生们的才华，在条条框框的限制中，做好一篇八股文实属不易，被称为戴着镣铐跳舞。

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明清科举考试，都是以八股文为主要形式。早在唐宋即已有其雏形。唐朝科举考试所采用的“帖经”、“墨义”就是明朝八股文的萌芽形态。到了南宋，程朱理学兴起，考试范围限制在朱熹集注的“四书”之内。八股取士基本上适应的是自然经济为主的农耕社会的人才需求，要求“代圣贤立言”，并以宋代朱理学为依归。