柴门夜永有僧敲，是谁的典故

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花圃春残无客到，柴门夜永有僧敲《声律童蒙》中的一句上联源自［唐］白居易《微之宅残牡丹》诗句：“残红零落无人赏，雨打风吹花不全。

”下联源自唐代诗人贾岛的名句：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”夜永：即永夜，长夜。唐朝有个诗人名叫贾岛，专注苦吟，人称诗奴。有一年他到长安赶考。途中，他在驴背上吟诵起不久前写的两句诗。他觉得其中一句“僧推月下门”的“推”字不够生动，想换成“敲”字，但考虑了很久，仍然难以取舍。于是，他反复吟诵着，一会儿做推门的手势，一会儿做敲门的动作，街上的行人还以为他得了神经病。忽然迎面来了一队车马仪仗，原来是长安府尹韩愈出巡。路上的行人都急忙向两边回避。只有贾岛仍然骑着毛驴走在路中央出神地做着推敲的姿势，结果被鸣锣开道的差役们一把揪下驴背，提到府尹大人的轿子跟前问罪。贾岛这才回过神来，赶紧伏拜在地解释说：“我只顾在驴背上吟诗，没听到回避的锣声，因此冒犯了大人，还请大人恕罪！”韩愈是当时著名的诗人、散文家，听说贾岛因作诗入迷，才冲撞了自己，也不禁为贾岛的专注所动，于是用温和的语气问道：“你做了首什么诗，念来听听。”于是，贾岛把这首五言律诗一字一句地念了一遍：《题李凝幽居》闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。末了，贾岛还向韩愈请教：究竟用“推”字好，还是用“敲”字好呢？韩愈非常赞赏他认真严肃的创作态度，并建议把“推”字改为“敲”字。韩愈说：“从意境的角度看，山中夜晚，寺门紧闭，题目又写‘幽居’；在那月光皎洁、夜深人静的环境中，忽然听到几下‘梆梆’的敲门声，以动衬静，就更显出寺院的深幽沉寂。而用‘推’字就显不出这许多好处来。”贾岛听了觉得很有道理，就欣然接受了这个意见，决定用“敲”字。后来常用的“推敲”一词，即来源于此。

其他回答

掌心装监理

贾岛的典故，因诗中“推＂“敲＂二字，琢磨不定。