南闽阙里的由来

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“南闽阙里”牌坊原立于县城通往考亭西关路口，始建于宋咸淳九年癸酉（1273），历代均有维修，直至民国二十三年（1934）修建邵阳公路时，把牌坊移建楮木林山口（即“贤关”路）。“阙里”指孔子故里山东曲阜讲学地，朱子是继孔孟之后集理学大成者，创立了体系完整，内容博大精深的“考亭学派”，“北孔南朱”，一时成为史坛佳话。后世学者尊考亭为“文公阙里””南闽阙里“并建坊表彰，意思是说考亭是“南方孔子”朱熹的讲学地。

建阳，位于福建省南平市北部，处于建溪上游，武夷山南麓是福建省最为古老的县邑之一。自古就有“竹海林乡”和“图书之府”的美名。自宋代以来，建阳就是全国著名的刻书中心。

明初时，建阳书坊虽呈现出短暂的疲软状态，但很快就重新振作，并迅速成为全国书籍刊刻数量最多的地区。尤其是明嘉靖到万历年间，建阳刊刻图书的市场份额在全国占有巨大的比例。

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英语时代

1. 是历史悠久的。

2. 南闽阙里是指中国福建省南部地区的一个地名，它的由来可以追溯到古代南闽地区的政治、经济和文化发展。南闽地区在古代是一个繁荣的地区，有着丰富的资源和独特的地理环境，吸引了许多人们的聚居和发展。阙里则是古代的一个行政区划单位，类似于现在的县级行政单位。可以说是因为古代南闽地区的政治和行政发展而形成的。

3. 不仅仅是一个地名的起源，它还反映了古代南闽地区的历史、文化和社会发展。通过研究，我们可以了解到古代南闽地区的政治制度、行政管理和社会组织等方面的情况，对于研究古代南闽地区的历史和文化具有重要的意义。

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周东迁而夫子出，宋南渡而文公生。”在中国教育史上，有两个人占有特殊位置。一个是孔子，另一个是朱熹。史称“宋之朱子如周之孔子”，“北孔南朱”历来为史坛之佳话。当年孔子在曲阜阙里街收徒讲学，“阙里”便成了孔子讲学地曲阜的别称。“南闽阙里”，意思是中国南方闽地的“阙里”，其喻意是朱熹讲学地建阳，像孔子讲学地曲阜阙里街一样辉煌。

早在南宋，建阳即被外界称“文公阙里”，后来又称“南闽阙里”。别小看“阙里”这一称号，偌大一个中国，能并称南北“阙里”的只有山东的曲阜和福建的建阳，南北阙里遥相呼应，成为中国教育史上一道亮丽的风景线。