“气调玉烛金穰应”的出处是哪里

“气调玉烛金穰应”出自宋代无名氏的《导引》。

“气调玉烛金穰应”全诗

《导引》

宋代 无名氏

中兴四叶，休德继昭清。

王度日熙平。

气调玉烛金穰应，八表颂声腾。

中原图籍入宸廷。

列圣慰真灵。

衮龙登庙游仙阙，亿万载尊承。

《导引》无名氏 翻译、赏析和诗意

《导引·中兴四叶》是一首宋代的无名氏诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中兴四叶，休德继昭清。

王度日熙平。

气调玉烛金穰应，八表颂声腾。

中原图籍入宸廷。

列圣慰真灵。

衮龙登庙游仙阙，亿万载尊承。

中兴四叶，指的是国家的兴盛和繁荣。休德继昭清，意味着国家的德行得以延续，社会风清气正。王度日熙平，表达了国家的统治者能够使百姓安居乐业，社会安定。

气调玉烛金穰应，八表颂声腾，这两句表达了国家的繁荣景象。气调玉烛指的是国家的气象和风调雨顺，金穰应指的是农田的丰收。八表颂声腾表示国家各方面的声誉和赞美之词不断传扬。

中原图籍入宸廷，指的是中原地区的文化和智慧进入朝廷，为国家的发展做出贡献。列圣慰真灵，表示国家的统治者尊崇先贤，以此来安抚神灵。

衮龙登庙游仙阙，亿万载尊承，这两句表达了国家的统治者得到了人民的尊崇和崇拜，被视为至高无上的存在。

总的来说，这首诗词描绘了一个国家兴盛繁荣的景象，国家的统治者能够使百姓安居乐业，社会风清气正。国家的各个方面都蓬勃发展，文化智慧得到推崇，统治者备受尊崇和崇拜。这首诗词表达了对国家兴盛和统治者的赞美和祝福。