“古为汉循吏”的出处是哪里

“古为汉循吏”出自宋代曹彦约的《故邕管安抚李思永挽章三首》。

“古为汉循吏”全诗

《故邕管安抚李思永挽章三首》

宋代 曹彦约

发廪宁忧岁，防边不待秋。

古为汉循吏，今说李成州。

劲气横关陇，神光射斗牛。

竹林天下士，一第可无求。

《故邕管安抚李思永挽章三首》曹彦约 翻译、赏析和诗意

《故邕管安抚李思永挽章三首》是宋代文人曹彦约的作品。这首诗表达了对安抚官李思永的挽歌，内容涉及到发廪宁忧岁、防御边境、李成州的才干和操守，以及士人的追求和理想。

这首诗的中文译文如下：

故邕管安抚李思永挽章三首

发廪宁忧岁，防边不待秋。

古为汉循吏，今说李成州。

劲气横关陇，神光射斗牛。

竹林天下士，一第可无求。

这首诗表达了诗人对李思永的悼念和赞颂之情。诗的第一句“发廪宁忧岁，防边不待秋”，意味着安抚官李思永在困难的岁月里，即使秋天尚未到来，也早已开始了繁重的工作。这句话揭示了李思永的勤勉和责任感。

接下来的两句“古为汉循吏，今说李成州”，赞扬了李思永承袭古代汉朝循吏的优良传统，以及他在如今的时代中的杰出表现。这表明他在治理边境问题上有着非凡的能力和才干。

接下来的两句“劲气横关陇，神光射斗牛”，形象地描绘了李思永的坚韧和威严。他的气势如矫健的弓箭横跨边关，他的光芒如明亮的星斗穿过繁星布满的牛宿。这种描写将李思永塑造成了一个英勇无畏、光辉照人的形象。

最后一句“竹林天下士，一第可无求”，表达了诗人对士人的理想追求。竹林象征着士人的清高和纯洁，诗人希望天下的士人都能像竹林一样，追求高尚的道德境界，不为官位和功名所动，而是追求内心的卓越和修养。

这首诗通过细腻的描写和意象的运用，表达了对李思永的敬仰和追思，同时也传达了对士人高尚品质和理想的赞美和期望。诗人通过对李思永的赞美，将其塑造成一个具有道德风范和才干的楷模，同时以此来鼓舞和激励更多的士人。