“坐遭云沙矇”的出处是哪里

“坐遭云沙矇”出自宋代项安世的《拟感兴二首》。

“坐遭云沙矇”全诗

《拟感兴二首》

宋代 项安世

吾心本虚直，万象同一流。

坐遭云沙矇，次序失九畴。

習空徒妄想，致察在勤修。

学问日以广，思辨日以周。

行行重行行，马迹遍九州。

始知亿万叶，一干本同抽。

《拟感兴二首》项安世 翻译、赏析和诗意

《拟感兴二首》是宋代诗人项安世的作品。这首诗通过对自然和人生的思考，表达了诗人对宇宙万象的深刻体悟和对人生道路的追求。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。

拟感兴二首

吾心本虚直，万象同一流。

坐遭云沙矇，次序失九畴。

習空徒妄想，致察在勤修。

学问日以广，思辨日以周。

行行重行行，马迹遍九州。

始知亿万叶，一干本同抽。

译文：

我心本来空灵纯净，万象都融入同一的流动之中。

坐着遭遇云雾与沙尘的遮蔽，秩序失去了它原本的九个分类。

学习虚无是徒劳的幻想，真正的觉悟在于勤奋修行。

知识的广博日渐增长，思辨的范围日益周全。

一次次重复行走，马蹄印遍布九州大地。

终于明白亿万叶片，从根本上都是相同的芽蕾。

诗意与赏析：

这首诗以抒发对宇宙和人生的感悟为主题，通过对自然万象和人生道路的思考，揭示了一种深邃的哲理。诗人认识到自然界的万物都是相互联系、相互影响的，它们并不是孤立存在的，而是融入了同一的宇宙大流中。这种观点体现了宋代诗人普遍注重观察自然、探索宇宙的思维方式。

诗中提到的云雾和沙尘可能是指人生中的困扰和迷惑。诗人坐遭云沙矇，意味着他的思绪被困扰和迷惑所遮蔽，无法清晰地辨认事物的次序和规律。这种困扰只有通过勤奋的修行才能解决，学问的广博和思辨的周全成为实现觉悟的途径。

最后两句以行走和马蹄印来比喻人生的旅程。行行重行行，意味着人生的道路需要不断前行、反复探索，马迹遍九州则象征着人的足迹遍布整个世界。通过行走和探索，人才能发现亿万叶片的本质相同，即万物的共同性和联系。

这首诗通过对自然和人生的观察与思考，传递了一种对宇宙和人生的深刻感悟。诗人认识到万物的相通性和共性，强调了勤奋修行和不断探索的重要性。这种思想在宋代的文化氛围中具有一定的代表性，并体现了当时诗人追求道德修养和宇宙观的追求。