“双趺可逐茶毗尽”的出处是哪里

“双趺可逐茶毗尽”出自宋代方回的《寄题佛智忠禅师实庵》。

“双趺可逐茶毗尽”全诗

《寄题佛智忠禅师实庵》

宋代 方回

皴皮槁项换儿童，依旧恒河见性同。

作茧蚕宁长恋叶，蜕形蝉待别嘶风。

双趺可逐茶毗尽，只履谁知窣堵空。

设上馒头诳人眼，新罗鹞子过天东。

《寄题佛智忠禅师实庵》方回 翻译、赏析和诗意

《寄题佛智忠禅师实庵》是宋代方回所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

皴皮槁项换儿童，

依旧恒河见性同。

作茧蚕宁长恋叶，

蜕形蝉待别嘶风。

双趺可逐茶毗尽，

只履谁知窣堵空。

设上馒头诳人眼，

新罗鹞子过天东。

诗意：

这首诗以佛智忠禅师实庵为题，通过诗人的文字表达了一种禅宗思想。诗中使用了象征性的意象，以描述人生的境遇和禅修的境界。诗人通过对比、隐喻和暗示，表达了对人生和禅修的深刻思考和领悟。

赏析：

诗的第一句“皴皮槁项换儿童”，描绘了岁月的沧桑和变迁，人们的外貌和心境也在变化中不断更新。第二句“依旧恒河见性同”，以恒河为喻，表达了佛法中的“见性成佛”的理念，人们不论外在形象如何改变，内心的本性依然相同。

诗的第三句“作茧蚕宁长恋叶”，借用了蚕吐丝作茧的比喻，意指修行者宁愿沉迷于修行的过程而不愿离开。第四句“蜕形蝉待别嘶风”，则暗示了修行者在达到一定境界后，需要放下旧有的形态，如同蜕变的蝉一般，等待新的飞翔。

诗的下半部分，通过对“趺”和“履”的描述，表达了修行者对于境界的追求和超越。同时，诗人提到“设上馒头诳人眼”，意味着世俗的事物常常欺骗人的眼睛，只有真正修行者才能看透其中的虚妄。最后一句“新罗鹞子过天东”，则以鹞子飞翔的形象，暗示修行者超越尘世，达到更高层次的境界。

整首诗以简练明快的语言，通过运用隐喻和象征，描绘了修行者的境遇和追求，表达了对禅宗思想的理解和赞美。诗词中的意象和修辞手法运用巧妙，使读者在品味诗句的同时，也能领略到禅宗哲理的深远意义。