达州有历史上哪位名人的墓

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明建文帝魂归何处是历史上一大悬案，民间传说是达州中山寺接收了这位落难帝王的尸骨。

近日，达州组织了一支多达30人的专家团对中山寺进行考古和论证。位于中山寺东侧30米远的一开阔地上，有一个被称为“天子墓”的地方，传说是明建文帝的最后归宿。据当地百姓讲，上面原有围墙，上中下三层，上坝36平方米，中有一塔，高约有一丈五尺，现仅剩塔基，中坝15平方米，下坝较小。民国时候下坝被砸开，得见地下室，七尺宽五尺高，再往里是一高宽一丈二尺的石屋。“从老百姓介绍来看，其规模和建制与明十三陵相比，有明皇陵的规模和特征。”达州市博物馆馆长王平说，“但是否真为建文帝陵墓，还需要更多考古证据支持。”中山寺距县城60公里，毁于二十世纪六十年代。经过几天的考古和论证，专家一致认为，中山寺遗存有甬壁石刻、碑刻以及大殿基址等，甬壁石刻十分精美大气，内容有龙马负图、河图洛书、麒麟、凤凰等，旁有重修题记数处，年代有“大明嘉靖庚戌年”“大明万历十九年”等，由此可见中山寺初建年代可能在明代或更早时期。大殿基址面积甚大，有前中后三处，沿中轴线排列，其规模异于寻常庙宇，是川东地区非常少见的明代大寺。“中山寺尽管重建于明万历十九年（1591年），但其遗存的甬壁石刻，雕刻工艺十分精湛，说明该庙宇非同一般。”王平说，“特别是一幅有龙凤石雕、龙在凤凰身后、龙头低而凤身高，龙头抬起呈回头状，说明民间传说也不无道理。

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墓主叫罗进益,曾在外面出任过州县官,告老还乡后修建阴宅颐养天年,人生最大的快乐莫过于此,知道从哪里来又回到哪里去,能预知何时归西,后人哭丧离别,罗进益的人生就是这么的泡肥。