妖寿的出处

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典源出处 《后汉书 ·梁冀传》：“ (孙) 寿色美而善为妖态，作愁眉，啼妆，堕马髻，折腰步，龋齿笑，以为媚惑。

”《后汉书·五行志一》：“桓帝元嘉中，京都妇女作愁眉、啼妆、堕马髻、折要步、龋齿笑。所谓愁眉者，细而曲折。啼妆者，薄拭目下，若啼处。堕马髻者，作一边。折要步者，足不在体下。龋齿笑者，若齿痛，乐不欣欣。始自大将军梁冀家所为，京都歙 (xi) 然，诸夏皆放效。此近服妖也。”释义用法 汉代梁冀的妻子孙寿容貌艳丽，善于在化妆、发式、姿态上创出妖媚的式样。后用此典称女子妖冶的妆饰或或姿态。用典形式【孙眉】 隋 ·卢思道：“楚腰宁且细，孙眉本未愁。”【啼妆】 宋·辛弃疾：“堕髻啼妆孙寿醉，泥秦宫。”【折腰行】 宋·刘筠：“折腰行太缓，连琐语何频。”【堕马妆】 明 ·陈子龙：“袖分鸭绿盘龙绣，鬓压鸦青堕马妆。”【孙寿愁眉】 宋·李清照：“也不似贵妃醉脸，也不似孙寿愁眉。”【龋齿孙娘】 金 ·元好问：“画眉卢女娇无奈，龋齿孙娘笑不成。”【妆浅休啼脸】 宋·刘筠：“妆浅 休啼脸，香清愿袭衣。”【鬟非堕马偏】 宋·杨亿：“织为回文乱，鬟非堕马偏。”