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大学的三纲八目
问题描述
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“大学之道三纲八目”:“三纲”指的是明明德、亲民、止于至善,它既是《大学》的纲领旨趣,也是儒学“垂世立教”的目标所在;“八目”指的是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
《礼记·大学·三纲八目的追求》节选:
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!
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大学的三纲八目分别是:
三纲是明明德,亲民,止于至善。
八目是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
三纲指〈大学〉中「在明明德,在亲民,在止于至善」三纲领;八目指「格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下」
《大学》提出了“三纲领”和“八条目”,强调修己是治人的前提,修己的目的是为了齐家、治国、平天下,说明治国平天下和个人道德修养的内在联系。
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三纲领八条目是指朱熹在他所著的《大学章句》中,《大学》提出的“明明德”、“亲民”、“止于至善”三者,“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”八项。后人称之为“三纲领八条目”,简称“三纲八目”。
中国宋明理学家对<礼记·大学>的中心论点所作的概括。
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