论语十则提到成为老师的条件

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能够温故而知新的人,说明其是有思想、有方法的,做到了学而思、思而学.“温故”不是复读或者复述已经学到的内容,而是对已学知识的思考,同时又在思考中探寻了解新的知识,思想认识不断发展和提高所以才能“知新”.这样的人当然也会将自己的思想认识发扬出来,不论是否收徒当老师,都能起到老师的作用.而对于那些能够做到温故知新的人,应当将其作为老师来对待,好好地向他们学习的.当然如果自己能够做到这点,那么自己也可以发挥老师的作用. “三人行必有我师焉”是对自身的品质要求,要求自己虚怀若谷,注意学习他人的长处,哪怕是很少几个人在一起,其中也一定有值得自己学习的人,或者说这些人身上也一定有值得自己学习的地方.所以这句话紧接着说明了向他人学习的原则,就是“择其善者而从之,其不善者而改之”. 这两句话中的“师”都不能狭义地理解为老师,而应当理解为值得学习的人或者他人身上值得学习的地方.

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子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ) 。”（《为政》）

翻译

孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

翻译

孔子说：“几个人走在一起，在其中必定有值得我去学习的人。选择他们的优点来学习，如果看到自己也有和他们一样的缺点，要及时改正。”

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论语十则中孔子认为,什么样的人才能做老师 这种观点是否与的四条语录的观点相矛盾

子曰:"学而时习之,不亦乐乎 " 子曰:"温故而知新,可以为师矣." 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." 子曰:"三人 行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之."

所以温故而知新,这就可以为师矣!